Fonction Social Le Malade Imaginaire

une société idéale où les rapports humains sont réglés harmonieusement. Le plus souvent, l’utopie s'appuie sur une critique globale de la société où vit son auteur et l'aspiration à un monde meilleur. Aussi, elle a pour vocation de projeter un idéal social, non de le réaliser : métaphoriquement, l'utopie ressemble à une ligne d'horizon vers laquelle l'on tend, sans jamais l'atteindre.

dormeur », ni par un tiers ou par une stimulation. Maintenant les fonctions végétatives et excluant la vie de relation, le coma n’est pas « grave » en soi mais potentiellement par sa durée ou son évolution vers la chronicisation ou la mort cérébrale. Le coma n’est pas la mort.[2] » Il s’agit donc d’un trouble de la conscience de profondeur variable avec pertes des fonctions de relation (conscience, motricité, sensibilité) mais non des fonctions végétatives, lié à « une souffrance du tronc cérébral (anatomique

de la place Colette à l’intérieur du théâtre, puis dans ses coulisses. On relèvera tous les indices qui renvoient à la Comédie-Française : les dimensions de la chambre qui correspondent à celles de la scène, le fauteuil de malade qui fait référence au Malade imaginaire (et qui se trouve dans le foyer du théâtre) et le plan du Français, que tient Figaro dans sa main au début de la pièce. La mise en scène, comme le texte de Beaumarchais, fait référence à ce célèbre théâtre, jouant sur l’illusion

Parcours associé : Les mémoires d’une âme Extrait : Baudelaire, « N’importe où hors du monde », Le spleen de Paris, 1869 Dans ce poème, l’auteur présente un dialogue atypique entre un poète et son âme. Cette vie est un hôpital où chaque malade est possédé du désir de changer de lit. Celui-ci voudrait souffrir en face du poêle, et celui-là croit qu’il guérirait en face de la fenêtre. Il me semble que je serai toujours bien là où je ne suis pas, et cette question de déménagement en est

Monsieur de Pourceaugnac​  (1669) ; ​ le  Bourgeois gentilhomme​  (1670) ;​ les Fourberies de Scapin​ ,​  la Comtesse d'Escarbagnas  (1671) ; ​ les Femmes savantes​ (1672) ; ​ le Malade imaginaire​  (1673).Par la suite, Molière  se consacre à des comédies­ballets. Il meurt quelques heures après la quatrième  représentation du Malade imaginaire (1673).    b.Résumé de ​ Tartuffe  *Rapide présentation de l’histoire de Tartuffe  ​ La scène se passe à Paris.  Tartuffe, faux dévot​  « professionnel » si l’on peut dire

Français Dans les pièces de théâtre, les metteurs en scène peuvent se laisser guider de différentes manières par l’auteur pour réaliser leur mise en scène. Ainsi, ils se font une idée du personnage en fonction des textes et indications de l’écrivain. D’une part on peut dès le début imaginer à quoi vont ressembler les personnages avec les phrases de préambule des scènes, qui situent l’action et permettent d’introduire plusieurs personnages aussi bien que le décor. Le préambule qui est donc un

qui définit le genre littéraire du théâtre3. L'énonciation théâtrale On distingue le texte à lire et le texte à dire. Le texte à lire Le texte à lire comporte la liste des personnages avec leurs noms et diverses informations familiales ou sociales (exemple : Roxane, sultane, favorite du Sultan Amurat, dans Bajazet de Racine) et aussi souvent la distribution des rôles lors de la première représentation, constituant l'équivalent du générique d’un film comme pour Le roi se meurt de Ionesco. On

méchancetés. Toutefois, les valets dans la lignée de Scapin cherchent à se moquer de leurs maîtres, et à les placer dans des situations embarrassantes ou humiliantes pour se venger des maltraitances reçues. C’est la cas de Toinette dans le Malade imaginaire de Molière. Toinette est la servante d’Argan, un hypocondriaque qui décide de marier sa fille à un médecin pour bénéficier de soins gratuits tout au long de sa vie. Déjà exaspérée par le délire de son maître, Toinette ne supporte pas qu’Angélique

Commentaire littéraire de l’acte V, scène 3 de la comédie de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro C’est au XVIIIe siècle que s’épanouit le siècle des Lumières, siècle de la raison et des revendications sociales. Pierre Augustin Caron de Beaumarchais s’inscrit dans cette époque et ses premières œuvres littéraires ne connaissent aucun succès mais il devient célèbre en 1775 avec le Barbier de Séville . Neuf ans plus tard en 1784,

affichent nous observons que l’homme semble protéger la femme. * Quelles notions, valeurs idéaux associe-t-on à la féminité ? La féminité et associée comme responsable de sa famille, elle doit soigner les membres de sa famille lorsqu’un est malade. Elle s’occupe généralement des affaires internes de la maison, à la reproduction et à l'éducation des enfants. La plus part du temps dans notre société la féminité est douce fragile, elle est d’écrite comme à ‘’protéger’.’ Les femmes seraient par