Fondements Et Valeurs Du Modèle Soviétique

que la nature fédérale de la fédération est elle aussi respectée notamment par les lois adoptées au niveau central. Section III : les approches doctrinales de l'état De nombreux auteurs se sont penchés sur la question de savoir quel été le fondement de l'état et quel rapport devait s'établir entre gouvernant et gouverné. A l'origine de ces réflexions, l'idée était que tout pouvoir venant de dieu, le souverain était son représentant sur terre. Néanmoins, des auteurs remettent en question ce postulat :

standardisation progressive des modes de vies principalement sur le modèle occidental. Ainsi reliées par une infinité de liens, les régions du globe, sont de plus en plus interdépendantes et tendent vers une certaine uniformisation. Cependant, des problèmes globaux apparaissent, des acteurs économiques, politiques, environnementaux et de tous domaines se multiplient et font accroître également les conflits d’intérêts. La chute de l’empire soviétique ou encore les progrès de la construction européenne, accompagnent

. . 5 2. Le modèle américain : principes et fonctionnement . . . . . . . . . . . . . . 7 3. Le contexte politique américain depuis 1945. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 4. Les limites du modèle américain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 5. Le modèle soviétique : les institutions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 6. Le modèle soviétique : l’ère stalinienne (1945-1953) . . . . . . . . . . . . . 15 7. L’échec du modèle soviétique (1953-1982).

progressive d’un droit de la communauté internationale. Partie 1 : Structure de la société internationale : multiplication des acteurs des relations internationales Intro_ : Caractère généraux de la société internationale et de son droit_ Model étatique = hiérarchisé (tout Etat possède une hiérarchie des normes). séparation des pouvoirs. Autorité centralisée : le législateur, la loi. Sanction centralisée en cas de non respect des règles. = droit collectif. Les sources majeures de droit

Cours 2 : La fabrique de la nation : unification linguistique et politique des élites nationales Fin du XVe, on découvre la modernité scientifique, mais pas politique, la révolution française amène un nouvel ordre basé sur le citoyen en tant que fondement de la nation, refus de la collectivité au détriment de l’individu : individu en soi va devenir la base. I. Nation et empire 1. Nation et Empire 2.1. Rupture : modernité vs ancien régime Le citoyen est le fond, la base de la nation. Préférence

abstrait La règle de droit est abstraite, elle vise une situation et non une personne en particulier. Caractère général La règle de droit est générale, elle s'applique à toutes les personnes se trouvant dans une situation déterminée. §1. Le fondement du caractère juridique: Le caractère obligatoire ne suffit pas à caractériser la NJ. La règle juridique oblige mais obliger est différent de respecter une obligation. Ce qui distingue la NJ réside dans le caractère coercitif qui s'inscrit dans

1925 : Mussolini reprend l'expression pour désigné sa « volonté totalitaire inflexible » 1834 : il défini comme un régime comme un état Total → tout se décide au sein de l'état il ajoute qu'il n'y a pas de guide intellectuelle, rien n'a de valeurs en dehors de l'état -Repris par Giovani Gentile : philosophe italien fasciste écrit pour Mussolini la « doctrine du fascisme »1932 totalitarisme : état total opposé à la faiblesse des démocratie libérales. Mais période entre 2 guerre : termes

maladie se détache d'une métaphysique du mal pour devenir l'objet d'une approche positive. Le positivisme (Auguste Comte) : l'homme ne peut atteindre les choses en elles-même, dans leur être, dans leur essence. Seul les faits expérimentés ont une valeur universelle. Pour le positivisme, les connaissances valables dites positives découlent de l'observation de l'expérience. Entend diminuer tout ce qui subit l'influence de la métaphysique, naissance de la médecine moderne vers la fin du 18ème siècle

Politiques : une influence occidentale croissante Une parenthèse de cent jours est initiée par l'empereur Guangxu en 1898. Il tente de s'affranchir du joug de l’impératrice douairière Cixi pour mener des réformes (développer une éducation inspirée des modèles occidentaux) mais celles-ci sont interrompu par Cixi elle même. Cixi fut mariée à l'empereur Xianfeng et lui enfanta un héritier, ce qui lui conféra une ascension dans la hiérarchie de la Cour alors que son origine était de rang très bas. Elle

interdits a) L’interdiction et sa fonction dans la vieille-croyance.................................... 22 b) la transgression et l’expiation ………………………………..............................23 3. La famille comme institution de conservation. a) Le modèle de la famille et ses particularités..................................................27 b) L’éducation familiale et l’intériorisation des normes traditionnelles............29 c) L’organisation de l’espace domestique.............................