Fontaine des Quatre-Fleuves

(5) Je verrai l'atelier qui chante et qui bavarde Les tuyaux, les clochers, ces mâts de la cité, Et les grands ciels qui font rêver l'éternité. Il est doux, à travers les brumes, de voir naître L'étoile dans l'azur, la lampe à la fenêtre (10) Les fleuves de charbon monter au firmament Et la lune verser son pâle enchantement, Je verrai les printemps, les étés, les automnes ; Et quand viendra l'hiver aux neiges monotones, Je fermerai partout portières et volets (15) Pour bâtir dans la nuit mes féeriques

L’eau est plus qu’un élément, plus qu’un symbole Substance mythologique - l’eau avec l’air, la terre et le feu- fait partie de la théorie des quatre éléments primordiaux qui décrivirent d’une façon traditionnelle le monde. Ce liquide- tantôt clair, de source, courant, stagnant, frais, salé et réfléchissant, profond ou orageux, exerce la fascination profonde sur notre imagination. Elle devient symbole par excellence, ce qui peut expliquer Charles Mauron en ces termes : « Quand un objet nous

accompagné de son domestique Passepartout, accomplit le tour du monde en 80 jours ? Phileas Fogg Par quelle lettre se termine le mot "escroc" au singulier ? C Quelle chanteuse française interprète : "Y'a des zazous" et "Le Nougat" ? Brigitte Fontaine Combien de "E" y a-t-il dans l'adverbe "éventuellement" ? Cinq Normalement, vous ne pouvez pas gratter votre coude gauche avec votre main... Gauche Quelle plante a autrefois été surnommée “figuier d'Adam” ? Le bananier Quel écrivain français

DOSSIER DE FABLES Etude des fables de La Fontaine, livres VII et VIII. I. La cour du Lion Livre VII, fable VI. II. La Tête et la Queue du Serpent Livre VII, fable XVI. III. Le Rat qui s’est retiré du monde Livre VII, fable III. IV. Les Femmes et le secret Livre VIII, fable VI. V. Le Cochon, la Chèvre et le Mouton Livre VIII, fable XII. VI. Le Héron – La Fille Livre VII, fable IV. VII. L’Ingratitude et l’Injustice des Hommes envers la Fortune Livre VII,

XIXème siècle exprime sa solitude qui résulte de sa rupture avec sa maîtresse George Sand. Il évoque dans ce poème la souffrance de cette séparation, qui est un sentiment violent pour lui. Cette souffrance lui paraît interminable. Etre enfermé entre quatre murs et être considéré comme un ours en cage est un sentiment qu’a vécu Guillaume Apollinaire lorsqu’il fut incarcéré à la prison de la Santé à Paris. C’est une partie de sa vie difficile à vivre pour lui. A travers ce poème il nous montre sa vie

Le parc de Versailles, dès sa création, est pourvu de nombreux bassins, fontaines et jets d'eau. Le roi Louis XIV accorde une grande importance aux jeux d'eau censés sublimer sa splendeur1. Avec toujours plus de fontaines et de jets, le parc en comptera jusqu'à 14002, l'apport en eau devra être toujours plus important. L'approvisionnement sera une préoccupation constante dès le début de l'aménagement des jardins car le site choisi de Versailles est une zone marécageuse loin de toute source importante

fouëtte Ses chevaux par la nuict muette, Pleine de rage, alors Voilant ta furieuse teste De la peau d'une estrange beste Tu t'eslances dehors. Au seul soufler de son haleine Les chiens effroyez par la plaine Aguisent leurs abois : Les fleuves contremont reculent, Les loups effroyablement hurlent Apres toy par les bois. Adonc par les lieux solitaires, Et par l'horreur des cimetaires Où tu hantes le plus, Au son des vers que tu murmures Les corps des morts tu des-emmures De leurs

Elles forment les «salles des quatre rangs» dont la croisée est coiffée d’un petit dôme couronnant la vaste salle de l’autel. Autrefois point panoptique des courants d’air et du souffle divin, elle précède aujourd’hui l’entrée du musée. Nous sommes ici dans le noyau initial de l’hôpital construit au XVIIe siècle en regard du fleuve. C’est la partie la plus harmonieuse dont l’ordonnance s’inscrit dans un polygone compact comprenant la chapelle, le cloître et les quatre cours bornées par les deux branches

c’est-à-dire un récit suivi d’une morale, ou pour le dire avec les mots de La Fontaine lui-même dans sa préface, le « corps » suivi del’« âme». Mais cette construction apparemment bien réglée du texte n’est peut-être pas si simple, et l’âme n’est pas forcément là où l’on croit...Regardons de plus près !(Partie non étudiée en classeTout commence donc par une dédicace, à Paul de Barillon d’Hannoncourt, diplomate, ami de La Fontaine, qui va être l’ambassadeur de Louis XIV à la cour d’Angleterre. L’ouverture

tels par le monde) Fit un jour sur sa cruauté, Quoiqu’il l’exerçât que par nécessité, Une réflexion profonde. » Les animaux malades de la peste (1) "Se dit quelquefois de la colère de Dieu" (dict. de l'Académie 1694) (2) dans la mythologie : Fleuve des Enfers, frontière du royaume des Morts. Allusion à la peste de Thèbes décrite par Sophocle dans Oedipe-Roi (3) à chercher à se nourrir (4) par conséquent (5) ce qui arrive par hasard, ici : malheur imprévu (6) le dévouement est pris au