Fragment 185 Des Pensées

J’exprime toute ma gratitude à J. O. Igué et M. Boko chacun pour ses remarques et suggestions. 1Y a-t-il une géographie béninoise, en d’autres mots, y a-t-il une contribution des Béninois à la pensée géographique ? La question ainsi posée peut paraître provocatrice, au regard de l’importante production dont peuvent se prévaloir les chercheurs dans cette discipline au Bénin. S’il y a une géographie béninoise, que fait-elle et qui la fait ? Les géographes béninois sont-ils présents dans les grands

approprié de brièvement rappeler comment J. Hick comprend plus spécifiquement la théologie de ce Père de l’Eglise. Il est important de souligner que pour le philosophe anglais, Irénée n’a jamais développé une théodicée, il a plutôt construit un cadre de pensée à l’intérieur duquel une théodicée devient possible. Celle-ci ne se fonde pas sur l’idée de la chute et est en consonance avec les connaissances modernes touchant aux origines de la race humaine. Cette théodicée ne peut donc pas être attribuée

............................................................................................... 21 CHAPITRE 1 CADRE – STRUCTURE .................................................................................... 22 «Comme il suffit d’une petite pensée pour remplir toute une vie!».......................................... 23 1. Cadres constructivistes.......................................................................................................... 26 1.1. Le choix constructiviste de N.Goodman

elle serait ainsi par excellence le règne de l’extraordinaire. En dépit de ce qui rend un tel épisode irréductiblement unique en son genre, on ne peut s’empêcher d’extrapoler, et d’établir un rapport entre cette évocation, avec toutes les arrière-pensées qui la débordent, et sa date de composition qui correspond à la période ayant suivi immédiatement les « événements » de mai 68. A ceux-ci, de Certeau, qu’ont toujours fasciné les figures de l’altérité dans lesquelles il voyait des indices de la présence-absence

suffisance infinie, les hommes allaient de-ci de-là par le monde, vaquant à leurs petites affaires, dans la sereine sécurité de leur empire sur la matière. Il est possible que, sous le microscope, les infusoires fassent de même. 7 Personne ne donnait une pensée aux mondes plus anciens de l’espace comme sources de danger pour l’existence terrestre, ni ne songeait seulement à eux pour écarter l’idée de vie à leur surface comme impossible ou improbable. Il est curieux de se rappeler maintenant les habitudes

l'âge de dix-huit ans (toutefois elle ne reconnut pas son manuscrit quand elle le reprit), ayant entretenu une grande familiarité avec l’Antiquité romaine, produit et détruit plusieurs ébauches de ce roman ambitieux dont ne subsistait en 1949 qu'un fragment : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Mémoires d'Hadrien’’ (1951) Roman de 490 pages Ce sont les mémoires que, se sentant vieillir, aurait pu écrire l'empereur Hadrien qui vécut de 76

l'âge de dix-huit ans (toutefois elle ne reconnut pas son manuscrit quand elle le reprit), ayant entretenu une grande familiarité avec l’Antiquité romaine, produit et détruit plusieurs ébauches de ce roman ambitieux dont ne subsistait en 1949 qu'un fragment : _________________________________________________________________________________ ‘’Mémoires d'Hadrien’’ (1951) Roman de 490 pages Ce sont les mémoires que, se sentant vieillir, aurait pu écrire l'empereur Hadrien qui vécut de 76 à 138. Jugeant

phrases prononcées par lui ou sur lui. » De même pour les formalistes russes (Théorie de la littérature, op. cit., p. 293), le personnage n'est qu'un « support » de « motifs ». Pour A.-J. Greimas (Sémantique structurale, Paris, Larousse, 1966, p. 185), le personnage est « un sémème construit », un « lieu de fixation ». 98 petit. Mais la « signification » d'un personnage (et ici nous opposons sens à signification, un peu comme Saussure oppose sens à valeur), ne se constitue pas tant par répétition

..............................................48 1. L'ARCHITECTE ET SA PENSÉE....................................................................................................48 « Je n'ai jamais jeté, ni donné, ni vendu un livre. ».........................................................48 1. 1. Un engagement intellectuel et politique...................................................................48 1. 2. Une pensée approfondie de la bibliothèque.........................................

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée