Franc Maconnerie Vertu

en réaction à Augustin Cochin, dont l'œuvre relaie la même interprétation conspirationniste de la Révolution, que l'expression « théorie du complot » est apparue en France4. S'il est vrai que les Constitutions d'Anderson, texte fondateur de franc-maçonnerie, ont exercé « une influence profonde sur les écrits que produisirent nombre d’initiés ayant appartenu au monde littéraire du siècle des Lumières »[réf. nécessaire], leur existence n'implique aucunement l'existence d'une conspiration. Ainsi, «

MA REFLEXION Mes Frères, nous ne sommes plus dans le monde Profane, nous avons laissé les métaux à la porte du Temple ; élevons nos cœurs en fraternité et que nos regards se tournent vers la Lumière. Malgré ma jeune expérience d’Apprenti, ce texte, m’interpelle à plus d’un titre. D’une part, mon récent souvenir, où à l’occasion de mon initiation, un Frère me demanda de me libérer de tous mes métaux (montre-argent-bague-portable) avant d’entrer dans le Temple, je comprenais, que je devais me

la compréhension : masquer, dissimuler, camoufler, planquer. Ce qui implique qu’il n’y a pas d’accès facile. Lapidem (Pierre), matière minérale solide et dure. Fragment (morceau) façonnable. Ce qui implique que la pierre brute est le symbole du franc-maçon débutant (apprenti). Il n’est pas insignifiant de noter que l’on peut établir un rapprochement entre le nom et l’acronyme. Le vitriol dont la formule chimique est « H2SO4 » (qui est un puissant moyen de dissolution des impuretés) était pour

Planche Symbolique « Les colonnes du temple » Jeudi 26 mars 2015 Les Colonnes Jakun :. & Boaz :. Je vais vous rendre compte, dans ma planche, de mes modestes recherches sur les 2 Colonnes ornant le Tapis de Loge au grade d'AA :.. et décorant l’entrée du Temple Maçonnique. Tout d'abord pourquoi avoir choisi ces Colonnes plutôt qu'un autre élément du Tapis de Loge?  1 – Certainement parce qu’elles sont le premier symbole que nous rencontrons en pénétrant dans le Temple ;  2 – Ensuite parce qu'elles

suivants sont donc la règle et le levier : Ils sont formés tous deux par une ligne droite. La règle Selon Boucher, le sens général que l'on donne à la règle est "Précision dans l'exécution". Cette définition souligne un aspect important du travail d'un franc-maçon. La précision dans l'exécution ou l'exécution précise. Le souci de précision réduit la probabilité d'échec et permet d'atteindre exactement le résultat escompté de l'action. Cela permet de ne pas perdre du temps et de l'énergie en s'égarant dans

premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie. (le Volume de la loi Sacrée, le Compas et l’Equerre) Le fil à plomb, symbole de la recherche en profondeur de la vérité et de l’équilibre, en un mot de l’introspection ,exprimée par la formule  « VITRIOL », est le lien entre ciel et Terre

La Symbolique du Miroir   en Franc-Maçonnerie  Je dois avant tout vous dire, mes très chers F et S, qu’au moment où j’ai proposé cette planche à notre Vénérable Maître, je ne m’attendais pas au travail personnel qui m’attendait et aux découvertes que j’allais faire.  L’idée de ce travail a pour origine une discussion entretenue voilà quelques mois au cours d’un repas avec un ami et  Frère apprenti d’un autre atelier.  Ce Frère, qui venait d’être initié, me faisait part de son questionnement quant

émergence du grade de Compagnon Pendant une grande partie du XVIIIème siècle, en France comme en Angleterre, le grade de Compagnon n’a pratiquement pas eu d’existence autonome. Il est généralement donné le même soir que celui d’Apprenti, dans la même cérémonie, et se solde par trois tours supplémentaires et un nouveau serment. Ce n’est que peu à peu, sans doute d’abord en Angleterre vers le milieu du siècle, puis en France dans le dernier quart de ce même siècle, qu’il va s’autonomiser et adopter un

or mes url aFr a nc -ma ç onne r i enema nquepa sd’ ê t r ei nt r i guépa runa s pe c tdut r a va i l ma ç onni quequ’ i lr e s s e ntc ommeé ni g ma t i que: la pratique des rituels. Les rituels en Franc-maçonnerie : pour quoi faire ? Ma i st outd’ a bor d,qu’ e s t -c equ’ un rituel en Franc-maçonnerie ? - Une codification de la pratique collective du groupe qui donne le cadre institutionnel de la Loge. - Une organisation commune qui rythme et ordonne la séance de travail que nous appelons « tenue

la force » ou encore « en force », et c’est cette traduction de « En Force » qui est admise. « En Force » signifie à la fois la présence infinie de Dieu et la solidité du Temple. Si avec Jean Jacques GABUT dans son ouvrage « les symboles de la franc Maçonnerie » on suit son analyse de la composition du nom BOAZ, on voit qu’il s’écrit en hébreu avec les lettres BETH, AÏN et ZAÏN. La lettre B, BETH, première lettre prononcée de l’alphabet hébreu et première lettre du mot BERECHIT, qui est lui-même le