Francis Bacon Pape

Documents textuels et iconiques : Sophocle Œdipe roi (le récit du messager au coryphée, avant l’arrivée sur scène d’Œdipe aux yeux crevés) + Ingres : Œdipe expliquant l’énigme du sphinx Cocteau La machine infernale LP p.34-40 + tableau de Francis Bacon : Oedipe Anouilh Antigone + tableau de Hillemacher : Œdipe et Antigone s’exilant de Thèbes (voir son étude sur http://jfbradu.free.fr/GRECEANTIQUE/themes/mythologie/livret/oedipe.htm ) Approches théoriques complémentaires en cours magistraux :

germanique va rester une structure assez lâche, féodal qui comporte en son sein bcp de sous structures telles que des principautés, des petits royaumes, de selleries, …c’est une auberge espagnole mais qui a la légitimité d’avoir un empereur chrétien : le pape. Le royaume de France est un contre modèle très intéressant, toutes les petites monarchies qui ne sont pas dans le saint empire (en Espagne, en Italie du sud, en Angleterre, en Europe du Nord, en Scandinavie et en Europe centrale et orientale). Il

ce qui reste quand on a tout oublié ». Nous préférons des formules plus humoristiques : « La culture, c’est comme la confiture : moins on en a, plus on l’étale ». « Je suis un non-violent : quand j’entends parler de revolver, je sors ma culture ». Francis Blanche avait ainsi renversé la phrase haïssable de Goebbels qui était : « Quand j’entends le mot culture, je sors mon revolver ». Ou mieux encore, des formules plus volontaristes, telles que celles d’André Malraux : « La culture ne s’hérite pas,

aveu, a lu Condorcet et en particulier l'Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. Il a médité Montesquieu (l'Esprit des Lois). Il n'ignore pas non plus la Théorie du pouvoir de de Bonald et il confesse avoir goûté le livre Du Pape de Joseph de Maistre. Bien des éléments de sa doctrine, qui peuvent lui avoir été inspirés par ces lectures, se retrouvent, il est vrai, dans les écrits de Saint-Simon dont il devient le secrétaire à partir de 1817. Il le restera jusqu'en 1824, bien

........................................ 42 Étude Notre-Dame de Chartres : une église gothique .................... 43 Étude Fontenay, une abbaye cistercienne ......................................... 44 Étude Grégoire VII, la lutte entre le pape et l’empereur .................46 Leçon 1 Une chrétienté organisée par l’Église ..................................... 47 Étude La première croisade (1095-1099) ......................................... 48 Étude L’Inquisition contre les Cathares

dans le ciel ». En 380, par l’édit de Thessalonique le christianisme devient la religion officielle de l’Empire ( les autres cultes sont prohibés) sous Théodose 1er . Pendant ces quatre siècles, l’Église s’est développée avec une hiérarchie (un pape, des prêtres …). B - L’abandon partiel de la loi ancienne. Bible : 2 livres. La Bible contient deux livres : Le Nouveau Testament. Ensemble des écrits relatifs à la vie de Jésus et aux premières années du christianisme considéré comme authentique

quelques années- il ne s’agit pas à proprement parlé d’une structure de pouvoir mais plus d’une manœuvre politique pour désinformer la camarilla de la structure réelle du clan Tremere. Le Conseil Pourpre est constitué de tout Seigneur en activité en Françie ainsi que d’un apprenti par Praxis. A cette mission originelle, la structure à muter et propose une autre finalité : Initialement La communication du clan autour du conseil pourpre est simple : le conseil pourpre est le seul organe décisionnel en

plus que triplé entre 1800 et 1900 (9 millions à 32,5). 1- Le choc copernicien et ses suites Pensée par Copernic (1473-1543) dès le début du XVIe siècle, mais publiée seulement en 1543 dans les Révolutions des sphères célestes, ouvrage dédié au pape, la théorie héliocentrique (la Terre tourne autour du Soleil et non l'inverse) opposée à la théorie géocentrique (la Terre est au centre du système solaire) est présentée comme une simple 4 Qui a trait à la science : 1. discipline scolaire ou

politiques. Même si elle graduellement normalisée, la relecture des œuvres d’ARISTOTE est d’abord l’occasion de bousculer la doctrine chrétienne dans ses fondements ascétiques4. Les principes de la connaissance sont, eux aussi, ébranlés : avec Roger BACON, l’expérimentation et les mathématiques passent en science au premier rang de l’excellence méthodologique. En matière économique, la prospérité liée à l’essor de techniques agricoles nouvelles, du commerce et de la pratique du prêt à intérêt témoigne

linguistique. Les linguistes parlent de territoire neutre ou polyglotte ou non marqué linguistiquement. On s’est retrouvé avec trois Frances : la France du milieu de Lothaire, la Francia occidentalis, qu’on traduit par Francie occidentale pour Charles le Chauve, et la Francia orientalis, la Francie orientale pour Louis le Germanique. Lothaire II a donné son nom à ce territoire qu’on a appelé la Lotharingie. mercredi 8 octobre 2014 Les serments de Strasbourg d’un point de vue linguistique. En 842, se sont