Francis Carco

de la Commune ; et l’Insurgé (1886) ; et sur la prostitution de la « Belle Époque, Bubu de Montparnasse (1901) de Charles-Louis Philippe ou Jésus la Caille (1914) de Francis Carco. Mais ce serait aller au-delà du projet de ce cours : vous rendre sensible à de grands textes et à des auteurs essentiels qui ont fait de Paris leur substance et leur champ d’investigation, comme vous êtes appelés à le faire vous-même au cours

ce qui reste quand on a tout oublié ». Nous préférons des formules plus humoristiques : « La culture, c’est comme la confiture : moins on en a, plus on l’étale ». « Je suis un non-violent : quand j’entends parler de revolver, je sors ma culture ». Francis Blanche avait ainsi renversé la phrase haïssable de Goebbels qui était : « Quand j’entends le mot culture, je sors mon revolver ». Ou mieux encore, des formules plus volontaristes, telles que celles d’André Malraux : « La culture ne s’hérite pas,

tout neuf, 1934 ... ). Il faudrait, pour être complet, ajouter à cette liste les noms de deux grands romanciers populaires de l'époque, à savoir : Louis Guilloux (Compagnons 1931; Dossier confidentiel, 1930 ; Hyménée, 1932; Angelina, 1934) et Francis Carco (La Rue, 1930) qui obtinrent de grands succès de librairie. Les romanciers catholiques, comme nous l'avons vu précédemment, représentèrent une tendance non négligeable de la production romanesque des années 30 avec des auteurs comme François Mauriac

tout neuf, 1934 ... ). Il faudrait, pour être complet, ajouter à cette liste les noms de deux grands romanciers populaires de l'époque, à savoir : Louis Guilloux (Compagnons 1931; Dossier confidentiel, 1930 ; Hyménée, 1932; Angelina, 1934) et Francis Carco (La Rue, 1930) qui obtinrent de grands succès de librairie. Les romanciers catholiques, comme nous l'avons vu précédemment, représentèrent une tendance non négligeable de la production romanesque des années 30 avec des auteurs comme François Mauriac

recueil lui-même contient à la fois des poèmes d’amour (en référence au titre) et des poèmes à tonalité historique qui en font une oeuvre majeure de la poésie de la Résistance. Mais, malgré les dénégations de l’auteur (dans ses ‘’Entretiens avec Francis Crémieux’’, il déclara : «Quand je disais Elsa [...] il s’agissait d’une personne liée à ma vie et pas de quelqu’un d’autre»), le personnage d’Elsa fut perçu comme l’incarnation de l’espoir d’une renaissance et d’une reconstruction d’un pays humilié

recueil lui-même contient à la fois des poèmes d’amour (en référence au titre) et des poèmes à tonalité historique qui en font une oeuvre majeure de la poésie de la Résistance. Mais, malgré les dénégations de l’auteur (dans ses ‘’Entretiens avec Francis Crémieux’’, il déclara : «Quand je disais Elsa [...] il s’agissait d’une personne liée à ma vie et pas de quelqu’un d’autre»), le personnage d’Elsa fut perçu comme l’incarnation de l’espoir d’une renaissance et d’une reconstruction d’un pays humilié

sa poésie un rythme lent, martelé, il accumule volontairement les répétitions, et atteint par là un lyrisme à la fois épique et familier. Ses plus beaux poèmes sont d’inspiration chrétienne ou nationale (Notre-Dame de la Beauce—Jeanne d’Arc—Eve.) FRANÇIS JAMMES (+ 1938) Ermite, campagnard, il s’est fait le poète de la vie quotidienne et des humbles : les fleurs, les bêtes malheureuses Pg No. 219 d’images et de pensées. Disciple de Rimbaud, puis converti au catholicisme, Claudel puise son inspiration

exemplaires sur vergé blanc de Hollande du tirage de tête. Envoi autographe signé à Armand Flammarion. Théodor PLIEVIER. Moscou. Paris, Flammarion, 1953. In-8, broché. 45 € ÉDITION ORIGINALE. Un des 25 exemplaires sur Lana, seul grand papier. Francis PONGE. L’Atelier contemporain. Paris, NRF, 1977. In-4, plats de revorim à fond noir et argent, dos de veau bleu, couverture et dos (Jean de Gonet). 580 € Première édition collective. Un des 59 exemplaires sur vélin pur fil, après 36 Hollande

incarné notamment par Saint-Pol Roux (les Reposoirs de la procession, 1893-1907), mais trouve aussi des continuateurs dans le mouvement naturiste qui chante la vie et la lumière, de façon parfois rustique; Saint-Georges de Bouhélier (1876-1947), Francis Jammes, Paul Fort et Émile Verhaeren notamment sont représentatifs de cette tendance issue du symbolisme. Les femmes s'imposent aussi à cette période dans la vie littéraire, avec des poétesses comme Anna de Noailles (le Cœur innombrable, 1901), de

incarné notamment par Saint-Pol Roux (les Reposoirs de la procession, 1893-1907), mais trouve aussi des continuateurs dans le mouvement naturiste qui chante la vie et la lumière, de façon parfois rustique; Saint-Georges de Bouhélier (1876-1947), Francis Jammes, Paul Fort et Émile Verhaeren notamment sont représentatifs de cette tendance issue du symbolisme. Les femmes s'imposent aussi à cette période dans la vie littéraire, avec des poétesses comme Anna de Noailles (le Cœur innombrable, 1901), de