Francoprovençal

occidental), allemand, slovène, occitan, français, francoprovençal, albanais, grec, sarde, catalan et croate. Religions La plus grande association du culte en Italie est l'Église catholique romaine, suivie de très loin par les Assemblee di Dio, qui sont des communautés pentecôtistes, les témoins de Jéhovah et les musulmans, quand on prend en compte les immigrés22. Viennent ensuite les juifs et les Valdesi (Vaudois réfugiés en Italie des régions francoprovençales). Fêtes Un décret de 1985 fixe les fêtes

à lire au genre humain, l'Italie aujourd'hui ne sait pas lire ! »13. Douze langues minoritaires sont reconnues par la Constitution : frioulan (ou ladin oriental), ladin dolomitique (ou ladin occidental), allemand, slovène, occitan, français, francoprovençal, albanais, grec, sarde, catalan et croate. Fêtes[modifier] Fêtes et jours fériés Date Nom français Nom local Remarques 1er janvier Jour de l'an Capodanno 6 janvier Épiphanie Epifania (pop. Befana) Mobile Pâques Pasqua Mobile Lundi de

occitan, français, francoprovençal, albanais, grec, sarde, catalan et croate. Religions[modifier] Article détaillé : Religion en Italie. La plus grande association du culte en Italie est l'Église catholique romaine, suivie de très loin par les Assemblee di Dio, qui sont des communautés pentecôtistes, les témoins de Jéhovah et les musulmans, quand on prend en compte les immigrés18. Viennent ensuite les juifs et les Valdesi (Vaudois réfugiés en Italie des régions francoprovençales). Fêtes[modifier]

roumain, dalmate (langue morte pratiquée sur le territoire de l’ancienne Yougoslavie), italien (> l’italien septentrional et Centro méridional = le corse proche du toscan), sarde (Italie, Sardaigne), le frioulan (Italie), ladin (Italie), couard, le francoprovençal, français ou langue d’Oïl, l’Occitan ou langue d’Oc (midi de la France et Italie), le gascon (SO de la France, Espagne), le catalan (Espagne), l’espagnol (> l’aragonais, le castillan, l’asturien), le galicien-portugais (> le galicien en Espagne

En Vallée d'Aoste, la plus petite des régions italiennes, où se concentrent les plus hauts sommets européens, dont le Mont Blanc, le français historiquement a toujours occupé une position prédominante par rapport au patois valdôtain d'origine francoprovençale. Après le Traité de Turin (1860), cette région francophone se retrouva en minorité par rapport aux autres régions italophones du Royaume de Sardaigne, et l'italien commença forcément à se diffondre. Au XXe siècle, à cause de la tentative d'anéantissement

aire d’extension se situe principalement dans la péninsule ibérique, la tendance majoritaire chez les linguistes est plutôt de classer le catalan dans un groupe « galloroman ». Selon la définition de ce groupe, nous avons les langues comme le francoprovençal, le romanche, le ligurien, le lombard et l’émilien. L’aire linguistique et culturelle du catalan en France couvre l’ancienne province du Roussillon correspondant au département des Pyrénées-Orientales. Mais les locuteurs potentiels du catalan

(avec ses minorités linguistiques sarde et catalane), Sicile (avec ses minorités linguistiques albanaise et grecque), Trentin-Haut-Adige (avec ses minorités germanophone et ladine) et Vallée d'Aoste (avec ses minorités linguistiques francophone, francoprovençale et germanophone). En 1963, fut créée la région Frioul-Vénétie julienne, région à la frontière avec l'ex rideau de fer, avec des minorités linguistiques frioulane, slovène et germanophone. Le cas du Trentin-Haut-Adige est particulier, parce

les miliciens, de l’autre les maquisards des F.F.I., très inférieurs en nombre et finalement anéantis. le Val d’Aoste (p. 196) : Région des Alpes italiennes, entre la Suisse, la France et le Piémont, où on parle le valdôtain, dialecte francoprovençal. Jadis revendiquée par la France, la Région autonome de la vallée d’Aoste est aujourd'hui la plus petite des régions de la République italienne. Cf. p. 217 haut. le Tonkin, l’Annam et la Cochinchine (p. 196) : Ces trois territoires forment

majoritaires, certaines langues sont devenues minoritaires ou presque non existantes comme l’hawaïen dans les années 70 ou la langue galloise dans le sud – la partie la plus peuplée du pays. Parfois ces langues sont majoritaires, par exemple le francoprovençal dans la Vallée d’Aoste, le basque et le catalan. L'école sociolinguistique catalane s'est en particulier appuyée sur ces résultats pour défendre des politiques de normalisation et de valorisation du catalan afin d'éviter son assimilation. La

d’ailleurs. Hommage à Jean Baptiste Martin, PUL, Lyon, 540 p. Ce recueil d’articles de linguistique et d’anthropologie culturelle est un éloge de la variation, dans le temps, mais aussi dans l’espace. La majorité des contributions porte sur le francoprovençal, l’occitan et le français régional. Par ailleurs les pratiques culturelles, plus particulièrement de l’aire rhônalpine, mais aussi de l’ensemble du domaine galloroman, ou encore germanique, africain et même américain, permettent d’éclairer le