Franquisme église

peuple III) La Laïcité dans le monde IV) Conclusion INTRODUCTION : Qu’est-ce que la laïcité ? La laïcité est une conception et organisation de la société, fondée sur la séparation de l’Église et de l’État et qui exclut les Églises de l’exercice de tout pouvoir politique ou administratif et, en particulier, de l’organisation de l’enseignement. I) La loi du 15 mars 2004 La loi du 15 mars 2004 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou

du pouvoir judiciaire chilien pendant le régime militaire d'Auguste Pinochet »- « Le franquisme face à la justice »- « La justice espagnole et les crimes commis en Amérique centrale : les cas du Guatemala et du Salvador »- « Droits de l'homme en Argentine : Mémoire, justice et politique dans une perspective à long terme »> Mémoire et histoire :Revue Vingtième Siècle. Revue d'histoire 2002/1 | Cairn.info- Eglise catholique et Seconde guerre mondiale- Mémoire des massacres de Nankin :https://www

Cristina Tango L’Espagne : Franquisme, transition démocratique et intégration européenne 1939-2002 euryopa Institut européen de l’Université de Genève Le catalogue général des publications est disponible sur le site de l’Institut européen: www.unige.ch/ieug Publications euryopa Institut européen de l’Université de Genève 2, rue Jean-Daniel Colladon • CH-1204 Genève Télécopie/fax +41 22 –379 78 52 euryopa vol. 40-2006 ISBN 2-940174-41-5 ISSN 1421-6817 © Institut européen

El florido pensil de Andrés Sopeña Monsalve, ce livre comme dit précédemment, est raconté par un jeune garçon qui a vécu l’école sous le franquisme. Dans ce livre, le jeune garçon nous raconte sa scolarité. L’énumération des enseignements qui nous y est faite est probante : les mathématiques, la religion, et, en grande partie, l’Histoire du pays. Tout son récit est accompagné d’images provenant de manuels scolaires qui ont vraiment été publiés, ce qui donne toute sa richesse à cet ouvrage

nonnes elles-mêmes s'y mettent, ajoutant la délation préalable au coup de fusil qui couchera les "Rouges" dans des fosses communes qu'on commence seulement de nos jours à dénombrer. Il fustige et réfute l'argument facile : "mais les Rouges brûlent les églises et tuent les prêtres", par la seule constatation de l'alliance immémoriale entre les puissants, les riches, les exploiteurs et l'église, complices de l’oppression, de toutes les misères, de tous les abus, commis envers le petit peuple d'Espagne. Et

Glane,le Massacre d'un petit village français. Oradour-sur-Glane est le nom d'un petit village du Limousin, à 22 kilomètres de Limoges de 1574 habitant. À partir de 1939, Oradour accueille des réfugiés : des Espagnols républicains chassés par le franquisme,des évacués d'Alsace (qui est occupé par les Allemands), des expulsés francophones suite à l'annexion de la Moselle en 1940, et enfin des Juifs français et étrangers fuyant les persécutions racistes. En mai 1944, la deuxième division de Waffen S Das Reich

mise en place définitive dans les années 2000. Plus libéralisation dans le débat. Cette réforme se justifia par les transformations sociales, techniques, économiques, politiques et culturelles qu’a connue l’Espagne au cours des années d’après franquisme et qui avaient rendu obsolète l’ancien système éducatif. Pour l’Espagne, il s’agissait réellement de construire un système nouveau plus conforme aux exigences d’une démocratie engagée dans son intégration au sein de l‘Union Européenne. Dès lors

soit en 44 jour). De récentes études sur des listes nominatives ramènent le chiffre autour de 70 000. Dont 12 évêques, 5255 prêtres, 2492 moines et 283 religieuses la plupart égorgées après avoir été violées en viols collectifs. Il y aura aussi 166 églises complètement brûlées, 1 800 hors d' usage, 3 000 très gravement endommagées. Montrer photo et extrait du témoignage Aux chiffres de morts par assassinats il faut ajouter le nombre de morts aux combats par faits de guerre et qui se situent (chiffre

richesses) o tourisme = facteur d’intégration de l’Espagne à l’Europe ( Des évolutions sociales récentes ▪ Espagne devenue une monarchie constitutionnelle (Juan Carlos) mais en fait démocratie libérale ▪ société longtemps figée (franquisme) mais qui s’est libérée dans les années 70 ( émancipation des mœurs (« movida ») malgré un relatif conservatisme ▪ société espagnole = société d’un pays développé o population majoritairement urbaine (77%) et concentrée dans des métropoles

nouvelle dimension pour rallier Eglise et Vatican à sa cause. Une croisade, une Reconquista contre les athées et les païens. Toutefois, le Vatican avec Pie XI s'oppose à l'attitude fasciste et nazi. Il y a une réticence à être en accord avec Franco qui fait appel aux Allemands et aux Italiens. Celui-ci n'a pas hésité à exécuter des curés républicains dans le Pays basque. En Espagne, Eglise est surtout avec Franco, lettre collective des Evêques le 1er juillet 1937. Eglise approuve idéologie et mobilise