Freud Malaise Culture Chapitre 2

Lautréamont. Happé par la guerre, il se retrouva, en 1915, interne en médecine à l'hôpital de Nantes, médecin-auxiliaire acquérant ainsi les connaissances et l'expérience qui mûrirent son intérêt pour ce qu'on nommait alors la «psychoanalyse» de Sigmund Freud qu’il découvrit dans un manuel au cours de l'été 1916. Sa correspondance permet de mesurer au jour le jour le bouleversement que cela produisit en lui. Au premier plan des nouveaux horizons entrevus : l'accent mis par la psychanalyse sur la parole

La religion Introduction 2 I. Le fait religieux 2 A. Essai de définition du fait religieux 2 1. La dimension sociale 2 2. Le profane et le sacré 3 3. La règle du jeu 4 B. La religion comme dispositif moral et politique 4 1. Religion et morale 4 2. Religion et politique 5 C. Approche phénoménologique : les sentiments religieux et mystiques 6 1. Le sentiment « océanique » 6 2. Le frisson métaphysique 6 3. L’amour 8 II. Logique de la religion

d’études 2011 Master II Management International spécialisation Supply-Chain Management Directeur de mémoire : V. AVIOUTSKII Le management interculturel en Chine Dans quelle mesure les composantes culturelles chinoises se répercutant sur sa culture d’entreprise doivent-elles être appréhendées par un acteur étranger dans le cadre d’une implantation sur le sol chinois? 0.1. Introduction Lors de ma 3ème année à l’EDC Paris, j’ai eu l’occasion de réaliser un stage dans le cadre de mon

PSYCHOLOGIE SOMMAIRE INTRODUCTION | | 2 | APPROCHE THEORIQUE | | 4 | PARTIE I. LA CONSTRUCTION DE L'IDENTITE PRIMAIRE: NOTION DE SELF SELON D. W. WINNICOTT | 4 | | Chapitre 1. LE VRAI ET LE FAUX SELF | 4 | | | Section 1. Définitions et caractéristiques | 4 | | | Section 2. Les risques pathologiques liés à l’établissement du faux self | 6 | | | | | | Chapitre 2. LA PROBLEMATIQUE DE LA RELATION MERE-ENFANT | 8 | | | La dépendance absolue et la dépendance relative

général - Cadre professionnel - Cadre de la recherche Chapitre 1 : La problématique et les hypothèses 8 1. Problématique 8 2. Les hypothèses 8 Chapitre 2 : Méthodologie et collecte de l’information 11 Chapitre 3 : Définitions et présupposés 14 Définitions des termes 14 1.1. La relation d’aide moderne 14 1.2. La cure d’âme 15 1.3. La psychothérapie 15 2. Présupposés 15 2.1. La vision non chrétienne

ok + / ok – Persécuteur : ne se sent jamais responsable d’une situation, pense que les autres sont des incapables et qu’il faut les écraser pour s’en sortir Sauveur : il veut aider, soutenir et protéger les autres à tout prix et malgré eux. Les 2 sont caractérisés par un sentiment de supériorité et de domination. Dans le domaine professionnel c’est quelqu’un qui veut toujours imposer son avis, qui n’accepte pas la critique et qui rabaisse souvent les autres. ok – / ok + C’est une personne

trois conditions du succès. - IV. Vie sous la tente parmi les indigènes. Technique de la prise de contact. - V. Méthodes de recherche actives. Ordre et cohérence dans les cultures sauvages. Conséquences méthodologiques de cette constatation. - VI. Formulation des principes de l'organisation de la tribu et de l'anatomie de sa culture. Comment tirer parti du groupement statistique de données concrètes. Emploi de tableaux synoptiques. -VII. Présentation des traits familiers de la vie indigène, des types

1. Présentation .................... p 15 2. Les procédures d'enquête .................... p 17 2.1. L'entretien .................... p 17 2.1.1. Le choix de l'échantillon .................... p 19 2.1.2. La procédure .................... p 20 3. L'observation directe .................... p 21 III. Auteurs et concepts .................... p 25 1. Les parents de l'enfant handicapé mental vus comme « acteurs » plutôt qu' « agents » .................... p 25 1.1. Le concept d'agent social

| | | |Selon Tom L. Beauchamp et Seymour Perlin, les définitions du suicide varient selon les cultures: aucun acte ni aucune omission ne sont | |considérés comme des suicides, si ce n’est par rapport à une tradition particulière (Ethical Issues in Death and Dying, Englewood Cliffs (N. | |J.), Prentice Hall, 1978, p. 88). Les différences

Université Lumière Lyon 2 Institut d’Etudes Politiques Culture en prison Un vecteur d’unification sociale et de reconstruction de l’identité impulsé par une politique culturelle et des pratiques individuelles Sous la direction de M. Bernard LAMIZET Soutenu le 2 septembre 2008 Séminaire : Politique, culture, espace public Sophie SALAÜN Jury : Mme Isabelle HARE et M. Bernard LAMIZET Table des matières Remerciements . . Introduction . . Chapitre premier : La culture en milieu carcéral dans le