Friedrich Dürrenmatt Biographie

1935 à Csikvánd (Hongrie) et morte le 27 juillet 2011 (à 75 ans) à Neuchâtel, est une écrivaine suisse, poète, romancière et dramaturge. Elle écrit la plus grande partie de son œuvre en français (sa langue d'adoption, qu'elle appelle « ennemie ». Biographie Fille d’un instituteur et d’une enseignante en arts ménagers, elle étudie à Kőszeg, où elle obtient un bac scientifique. À l'âge de 21 ans, Agota Kristof quitte son pays, la Hongrie, alors que la révolution des Conseils ouvriers de 1956 est écrasée

Politicien atypique, généralement estimé comme une « personnalité extraordinaire » dans son pays2, il est souvent appelé le « président-philosophe » et sa vie a été qualifiée d'« œuvre d'art » par l'écrivain Milan Kundera3. Sommaire [masquer]  * 1 Biographie * 1.1 Jeunesse dans la société socialiste après la libération * 1.2 Théâtre * 1.3 Représentant de l'opposition tchécoslovaque * 1.4 Révolution de velours * 1.5 Président de la République * 1.5.1 La guerre d'Irak

Cocteau (1934). l'Académie de France à Rome, puis il agrandit et retravaille cette étude pour en faire un tableau en 1827[50] . Antigone de Jean Anouilh (1944) L'épisode de l'énigme du Sphinx est ensuite traité par La Mort de la Pythie, de Friedrich Dürrenmatt plusieurs autres peintres fameux, dont Gustave Moreau, (1989). proche du symbolisme, qui peint à son tour un Œdipe et le Sphinx en 1864[51] puis 1888[réf. nécessaire] . Sang, de Lars Norén (1994). Le personnage d'Œdipe n'apparaît pas dans

luxuriance ou la raréfaction, le mot est une matière. 9 10 Théâtre français contemporain\Tribulations de l’écriture dramatique en France Le personnage s’étiole, son moi se divise, flotte. Il devient sans âge déterminé, une figure plus qu’une biographie. Un réalisme proprement théâtral court de l’une à l’autre de ces pièces où le fantastique peut faire son entrée. Ces écrivains engendreront des enfants ou des cousinages plus ou moins fidèles, plus ou moins reconnaissants ou irrévérencieux.

(1868-1951) figure anticonformiste méconnue de la Troisième République Attention : conférence unique le vendredi 24 septembre 2010 - Entrée libre La lecture de textes très variés tirés d’une œuvre immense (et encore partiellement inédite) dessine la biographie et laisse entrevoir la pensée d’un des grands philosophes du XXème siècle, professeur exceptionnel et anticonformiste qui, s’éloignant progressivement d’une carrière universitaire classique, fonde et anime des Universités populaires et, se lançant

Sommaire • Dossier artistique p.3 ( L’inconstance et l’aveu, François Regnault. ( Mettre en scène Marivaux aujourd’hui, Christian Colin. ( Note sur la scénographie ( Biographies • Marivaux et son théâtre p.11 ( Texte de Marivaux, Le spectateur français. ( Marivaux 1682 – 1763 quelques repères, Jean Goldzinck. ( Marivaux, un homme secret et un « honnête homme »,Claude Eterstein. ( Marivaux, A.Rykner. ( Regards

qui soulignent la qualité de l’œuvre et les noms « catin » et « escroc » dénonçant la moralité douteuse des personnages. L’ironie perce également à travers l’allusion à la condition religieuse de Prévost, dont la vie parfois dissolue (voir biographie p. 629 du manuel) l’a conduit plusieurs fois à l’exil. Enfin, le verbe « se débiter » est très clairement péjoratif. Malgré cette distance vis-à-vis de l’œuvre de Prévost, l’emploi de termes mélioratifs (« écrit avec tant d’art, et d’une

qui soulignent la qualité de l’œuvre et les noms « catin » et « escroc » dénonçant la moralité douteuse des personnages. L’ironie perce également à travers l’allusion à la condition religieuse de Prévost, dont la vie parfois dissolue (voir biographie p. 629 du manuel) l’a conduit plusieurs fois à l’exil. Enfin, le verbe « se débiter » est très clairement péjoratif. Malgré cette distance vis-à-vis de l’œuvre de Prévost, l’emploi de termes mélioratifs (« écrit avec tant d’art, et d’une

cantonner à l'exercice rhétorique. On ne saurait oublier la tradition herméneutique des « passages parallèles », issue des « concordances » telles qu'on les pratique dans le texte biblique. On la trouve exposée au xviiiP- siècle dans l'ouvrage de Georg Friedrich Meier (1718-1777), Versuch einer Allgemeinen Auslegungskunst/Essai d'un art universel de l'interprétation (1748), réimprimé en 1965 par Lutz Geldsetzer (Peter Szondi, Introduction à l'Herméneutique littéraire, Paris, éd. du Cerf, 1989 : 69-87).