Friedrich Nietzsche Humain Trop Humain 106

scandale violent dans le public lettré dont il renverse les idoles avec une verve d'iconoclaste. Le livre, répandu en cachette chez les libraires, est interdit par la censure qui, quelques jours après, revient sur sa condamnation, jugeant l'ouvrage « trop absurde pour pouvoir être dangereux ». Les anciens compagnons s'écartent, le livre est oublié et la solitude se fait. Dès ce moment commence la longue agonie du penseur. L'année même de la publication de son œuvre, « cette œuvre laborieuse des plus

quelqu’un qui m’honore de son amitié de longue date et continue par son authenticité à guider parfois encore mes pas dans la voie de la psychanalyse. tel-00690335, version 1 - 23 Apr 2012 À mon collègue et ami Michel Lapeyre qui nous a quitté trop tôt et dont l’éthique d’une exemplarité exceptionnelle, m’a rendu plus riche de son amitié. À mes amis et collègues et compagnons de route dans ce parcours de l’histoire de la psychanalyse qui est loin d’être un long fleuve tranquille avec ses joies

transformation en disciplines, la généalogie de leurs concepts opératoires (par exemple « objectivation », « légitimation », « pouvoir symbolique », etc.), l'histoire de leur axiomatique et les effets de leur appartenance institutionnelle. Dans cet espace trop général, sous le titre Du droit à la philosophie, esquisse de deux trajets concurrents : 1. Étude du discours juridique qui, sans occuper le devant de la scène, fonde les institutions philosophiques. Quels sont ses rapports avec les champs historiques

résultat, dans la langue moderne, 8 L’Amour du français est heureux. Les toiles métisses, les draps métis sont beaux et solides; les humains qui portent le nom de métis — le mot est alors pris au portugais mestiço, appliqué à grande échelle au Brésil — sont empreints de cette qualité d'abord attribuée aux plantes, et qui les améliore. Le métissage, celui des humains en société, était cher à Léopold Sédar Senghor. Les civilisations métisses brassent les qualités de plusieurs cultures; les langues métisses

rapports mutuels; en d'autres termes, vous devriez tout d'abord regarder votre propre culture dans un miroir avant d'observer par la fenêtre les autres cultures qui vous intéressent ou avec lesquelles vous désirez entretenir des échanges. Il serait trop facile d'imaginer que les cultures changent nécessairement au passage des frontières nationales. Par le passé, l'Etat-nation avait bien plus d'influence qu'il n'en a aujourd'hui. A en croire les cartes et les atlas, il était clair que votre pays

UNIVERSITÉ DE POITIERS U.F.R. SCIENCES HUMAINES ET ARTS THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE POITIERS Discipline : Philosophie Présentée et soutenue publiquement par Laurent Boutot Le 5 Décembre 2009 Idéal et normativité dans la philosophie pratique de Kant Directeur de thèse : M. le Professeur Bernard Mabille JURY M. le Professeur Andrea Bellantone (Université de Messine) M. le Professeur Jean-François Kervégan (Université Paris I) M. le Professeur

Mintzberg Qu’est-ce que le leadership? John P. Kotter Managers et leaders. En quoi sont-ils différents? Abraham Zaleznik L’art de forger un caractère Joseph L. Badaracco, Jr Comment les PDG dirigent Charles M. Farkas et Suzy Wetlaufer La dimension humaine du management Thomas Teal Le leadership en tant que travail Ronald A. Heifetz et Donald L. Laurie Qu’est-il arrivé au manager responsable? Nitin Nohria et james D. Berkley Les auteurs 3 5 40 62 88 111 141 162 187 211 2 Préface Cette sélection

célébrés comme il se doit. Est-ce là encore, à travers l’actuelle pléthore d’auteurs – il n’y en a jamais trop, bien sûr –, le symptôme esthétique et social d’une époque qui a vu le théâtre s’émietter à force de développement? Est-ce enfin l’un des effets pervers de l’économie – toujours souffreteuse – du théâtre qui se serait infiltré dans le processus de l’écriture au risque de banaliser par trop cette dernière? Ces questions sont forcément abruptes, complexes, sensibles, sujettes à discussion

Ma journée ressemblait à toutes mes autres journées de jeune cadre dynamique. La vie est étonnante ; en un instant, tout peut basculer sans que l‟on sache pourquoi. Ma vie a souvent changé de direction, mais le chemin qui s‟annonce ne me tente pas trop. Je ne maîtrise pas, à cet instant, mon destin. Je passe devant mes collègues, la tête haute, le regard fier. Ne jamais baisser les yeux m‟a toujours dit Hakim. Baisser les yeux, c‟est admettre ses faiblesses. Je n‟en ai pas. À certains, je fais un

travers l’histoire des idées et qui requiert une démarche multidisciplinaire. En effet, la question de la sécurité trouve son fondement dans une réflexion sur la violence organisée. Elle interroge, d’une part, la nature humaine – la violence est-elle un phénomène inhérent à la nature humaine ou le produit de la « civilisation » ?– et soulève, d’autre part, le problème des formes de (dé-)légitimation de la guerre par les doctrines politiques, les religions (notions de guerre juste, djihad, pacifisme…),