Frosine Et Harpagon

( 1668 ) L’Avare , Molière : Comédie Acte I - L'intrigue se passe à Paris. Le riche et avare Harpagon a deux enfants : Élise qui est amoureuse de Valère, un gentilhomme napolitain au service de son père en qualité d'intendant, et Cléante qui souhaite épouser Mariane, une jeune femme vivant chez sa mère sans fortune. Il ne supporte pas que l'avarice de son père contrarie ses projets amoureux. Harpagon est terrifié par une crainte obsédante : il a dissimulé dans le jardin, une cassette qui renferme

individus de se différencier. L’argent contrôle absolument tout et il permet la création de tous les projets possibles ainsi il le compare au dieu spinoziste lequel disait : « Tout ce qui existe sur terre est une modalité de Dieu » • Molière : Chez Harpagon la passion pour l’argent, la spéculation va de pair avec l’énergie et la verdeur. Cette énergie s’exprime avec son projet de mariage, grâce à l’argent tout lui est permit et il conserve une grande vitalité bien qu’il s’agit d’un vieillard. • Zola

tiennent à la fois du discours et de la mise en scène : certains personnages peuvent en critiquer d'autres en évoquant leur façon de s'habiller. -ils sont porteurs de comiques : selon les textes, ils accentuent les traits de caractère d'un personnage (Harpagon et sa fraise à l'antique), ils participent de l'effet visuel et du comique de caractère. Tel vêtement débraillé va traduire un caractère fantaisiste ou défaitiste, par exemple. -Ils peuvent participer à l'action : travestissements, échanges d'identité

Charles-Antoine Coypel. De la maladie va procéder une série de pièces qui prennent pour héros les médecins et leurs malades. En 1668, il a lui-même intégré son mal dans son jeu comique en écrivant L’Avare. « Votre fluxion ne vous sied pas mal, dit Frosine à Harpagon, et vous avez bonne grâce à tousser. » Du 29 décembre 1665 au 21 janvier 1666, le théâtre ferme. Le gazetier Robinet écrit dans une lettre du 28 février : « Molière qu’on a cru mort se porte bien.[46] ». Le 16 avril 1667, le même Robinet

C’est ce que faisaient en leur temps les comédiens dans la commedia dell’arte lorsqu’ils improvisaient. On peut songer également à la façon dont Louis de Funès joue l’Avare, au moment de la rencontre avec Frosine (Acte III scène 5) Il s’agit d’une interprétation farcesque du texte puisque Harpagon est affublé d’une queue de paon qui s’évase au moindre mouvement, transformant ainsi l’avare triomphant en un être improbable, à mi-chemin entre le volatile et l’homme, ce qui ne peut que provoquer le rire

que c’est Valère qui la lui a dérobée, Valère évoque son amour pour Mariane, la fille d’Harpagon. Le quiproquo se noue donc autour de la confusion qu’engendrent la situation et les mots. Ainsi, toutes les répliques de Valère sont interprétées par Harpagon comme un commentaire sur son argent. On voit ici comment Molière détourne le sens dénoté du lexique pour créer le quiproquo à partir du sens métaphorique. Les termes « crime » et « trésor » sont employés par Valère dans un sens imagé tandis qu’Harpagon

Opposition forte entre deux idées.Exemples : Vous vivrez sans regret ; je mourrai de douleur. L’un pleure et l’autre rit… | Antonomase | Déf. : Un nom propre, par le type qu’il incarne ou l’invention qui fut la sienne, devient commun.Exemples : Harpagon donne un harpagon = un avare. M. Poubelle désigne ensuite la poubelle. M. Mac Adam est devenu son goudron sur nos routes. Un don juan = un séducteur, une antigone = une rebelle, un tartufe = un hypocrite, etc. |   | | Aphérèse Apocope  | Aphérèse : arase

pièce met en scène l’histoire d’Harpagon, riche et très avare, qui a un fils, Cléante, et une fille, Élise, qui ne l'estiment guère. Élise aime Valère, qui s'est introduit chez Harpagon comme intendant. Cléante est amoureux de Mariane , jeune fille sans dot. Mais l'intrigante Frosine mène une négociation pour la marier à Harpagon. Celui-ci soupçonne un lien entre Cléante et Mariane et feint de renoncer à l'épouser en raison de son âge. Cléante est confondu et s'oppose violemment à son père, qui découvre

  ces   personnages,   il   en   reprend   certains   types   qui   font   figure  d’archétypes  :  Pantalone  (voir  le  Clin  d’œil  N°4)  pour  Harpagon,  Arlequin  pour  Maître   Jacques,   Brighella   pour   La   Flèche,   Colombine   pour   Frosine   et   les   couples   d’amoureux   pour   Valère-­‐Elise  et  Cléante-­‐Mariane.  D’autre  part,  il  utilise  des  lazzis  répertoriés  pour  «  charger

définissent les personnages, voir illustrent leurs conditions sociales : * Dans Don Juan, on reconnaît la condition de paysanne de Mathurine et Charlotte grâce à leurs costumes. * Dans les pièces de Molière, Harpagon dans l’avare a lui aussi des habits très détaillés par Frosine : «  fraise à l’antique » ; « votre haut-de-chausses, attaché au pourpoint avec des aiguillettes ». Ces costumes nous apportent des éléments réels sur la vie à l’époque, nous permettant de mieux nous identifier à une