Fête Galante

Néanmoins, Watteau conserva toujours pour Gillot une grande reconnaissance, car « c’est chez lui qu’il se débrouilla complètement », dira Edmé-François Gersaint. C’est bien chez Gillot, en effet, qu’il prit le goût des scènes de théâtre, des fantaisies galantes, des arabesques à figurines, des mythologies et des singeries, et qu’il s’enhardit dans ses tendances naturelles à observer sans cesse les réalités environnantes et à jouir, en rêveur délicat, du spectacle de la vie mondaine ou rustique. [pic]

Néanmoins, Watteau conserva toujours pour Gillot une grande reconnaissance, car « c’est chez lui qu’il se débrouilla complètement », dira Edmé-François Gersaint. C’est bien chez Gillot, en effet, qu’il prit le goût des scènes de théâtre, des fantaisies galantes, des arabesques à figurines, des mythologies et des singeries, et qu’il s’enhardit dans ses tendances naturelles à observer sans cesse les réalités environnantes et à jouir, en rêveur délicat, du spectacle de la vie mondaine ou rustique. Pèlerinage

 Jean-Antoine Watteau 1684-1721 Représentant de « la fête galante »  Il doit sans doute à Gillot son goût du dessin et une partie de son inspiration théâtrale. Il reste dans l'atelier de son maître jusque vers 1707-1708, puis le quitte en entraînant son condisciple Nicolas Lancret, plus tard son émule, pour entrer chez Claude III Audran, graveur en renom, alors « concierge » (on dirait aujourd'hui conservateur) du palais du Luxembourg. Là, il admirera profondément la galerie de

dû, pour pouvoir rentrer à l’Académie royale de peinture, présenter une œuvre : c’était imposé aux artistes prétendant au titre d’académicien. Il sera reçu grâce au « Pèlerinage à l’île de Cythère »  et l’Académie créera pour lui le genre de la fête galante (qui désigne des scènes en plein air organisées par les riches aristocrates). Le tableau montre plusieurs couples, des cupidons, de l’eau (un fleuve ou la mer Egée car l’île de Cythère est une île de cette mer), beaucoup de verdure, la déesse

Watteau se constitue une clientèle au fil du temps en peignant des sujets militaires. Devenu membre de l'Académie, il présente comme morceau de réception le pélerinage à l'île de Clythère, une fête galante. Watteau est à l'origine du genre des fêtes galantes. Les fêtes galantes, c'est le nom donné à un genre de la peinture française, lié au scènes de plein air montrant des couples d'amoureux réunis dans des jardins, parcs, etc. II. a) Pèlerinage à l'île de Clythère :

Véronèse. En 1717, il est élu membre de l’Académie de peinture comme « peintre de fêtes galantes » et connaît alors une certaine notoriété. Il voyage un peu, notamment en Angleterre, mais meurt précocement en 1721. Présentation de l’œuvre : Watteau travaille beaucoup, et se spécialise dans deux thèmes : le théâtre et les fêtes galantes. D’après le dictionnaire de Furetière en 1690, la fête galante est une « réjouissance d’honnêtes gens » : Watteau, qui en a peint de nombreuses, représente

(les dépendances de la Guadeloupe), le manque de surface agricole étais un problème pour la culture de la canne à sucre. C’est pour cela que la population blanche d'origine ne connut jamais le métissage comme les Marie Galantais (peuple de Marie Galante). Les Saintois et les Saint Barth préservent leur blancheur, garantie essentielle de leur identité culturelle. Ils sont des plus, les descendants directs des bretons et de normands, marins, flibustiers et colons, installés sur ces rochers qui leur

« Clair de lune », Fêtes Galantes, de Verlaine Watteau, peintre français du mouvement rococo, est le fondateur des fêtes galantes que l’on peut définir comme un genre pictural. Dans ses tableaux, l’artiste représente dans un cadre idyllique des personnages raffinés conversant sur un fond de musique et de danse, en prenant des postures qui traduisent les différents sentiments amoureux. Verlaine reprend ce thème dans son recueil intitulé Fêtes Galantes. Nous allons plus particulièrement nous intéresser

Paul Verlaine, Fêtes galantes. Clair de lune. Lecture analytique * Situation d’énonciation ? Paul Verlaine s’adresse à un destinataire inconnu, la femme aimée. * Thème du poème ? Clair de lune reprend un thème de la poésie romantique du début du XIXe siècle. Ce thème va être en rapport avec les mystères de la lune. Le paysage est ici le symbole de l’état d’âme. C’est un bilan de vie amoureuse, mais aussi une ascension de la gaîté. * Contexte historique ou mouvement littéraire ?

LECTURE ANALYTIQUE 11 : « Clair de Lune » Paul Verlaine, Fêtes galantes Introduction : - Verlaine : poète de la fin du 19ème siècle, proche du Parnasse (théorie de « l’art pour l’art ») puis des symbolistes (exprime ses idées via des symboles plutôt que déclarations). Il est proche de Rimbaud ou Baudelaire « poètes maudits » - Recueil : 1869. Référence direct à Watteau peinture représentant des fêtes galantes dans un cadre bucolique mais teinté de mélancolie + référence au monde théâtrale