Galerie d'Apollon

où il I'allumait, aurait inspiré à Galilée les lois du mouvement oscillatoire. À ces monuments, Orso préfère le «Campo Santo», cimetière formé, dit-on, avec de la terre du Golgotha rapportée par les croisés ; le «Campo Santo» est entouré par des galeries gothiques dont les fresques, très célèbres, datent des XIVe et XVe siècles. Le peintre florentin Orcagna y a illustré la brièveté et la vanité des plaisirs du monde dans une fresque immense, ‘’Le triomphe de Ia mort’’ (ici, «la ‘’Mort’’»), où il

à Scribe. Ce sont les spectateurs qui vont monter sur scène pour y mettre ce dont ils rêvent : • Un employé du Gaz (A. Antoine) : le vraie vie selon Zola. • Un lycéen (P. Fort) : la poésie nouvelle de Mallarmé à Maeterlinck. • Un gérant de galerie d’art (J. Copeau) : la pureté d’un laboratoire. Ce sont les premiers metteurs en scène véritables. La fonction de metteur en scène va devenir indispensable, mais seulement dans les théâtres dits « d’avant garde ». Où l’on sera à la recherche des

affranchis du temps des premiers empereurs. Sur l’autre lit se trouvait M. de Villebéat, également travesti, en toge à bande 193 pourprée, en sandales, le col et les bras nus ; il se prenait probablement lui-même pour un poète antique, favori d’Apollon et des Muses, de Bacchus et de Jupiter. Ce décor, ces costumes avaient incontestablement plus d’exactitude historique que ceux des théâtres où l’on joue le Britannicus de M. Racine. « Les convives étaient en train de faire une libation au dieu

LA BRUYÈRE. Aisselle : (è-sè-l'), n. f. En architecture, partie de la voûte d'un four, depuis la naissance de cette voûte jusqu'à la moitié de sa hauteur. Aître : (ê-tr'), n. m. 1° S'est dit pour porche d'église 2° Se dit aussi d'une espèce de galerie couverte qui entourait les cimetières. Alacrité : (a-la-kri-té), n. f. État, disposition de celui qui est allègre. Alaire : (a-lè-r'), adj. Terme de zoologie. Qui a rapport aux ailes. Albédo : (al-bé-do), n. m. Rapport entre la quantité de lumière

vous garder vous-mêmes; Quand vient la trahison vous détournez les yeux ! Les brisant et les foulant Soyez anéantis! aux pieds. vous êtes de faux dieux! DEUXIÈME. ACTE Une terrasse du palais de César au mont Palatin. Elle est entourée d'une galerie régnant en dehors d'une colonnade; elle est toute tendue d'étoffe attalique, et à la manière du velarium d'un théâtre. Deux portes latérales. Une porte au fond sortant du plancher et figurant le haut d'un escalier tournant. A droite du spectateur

un Dieu de bonté. Alors paraît Ange, qui raille l'orgueil humain mais apporte, avec un immense espoir, la vérité, c'est-à-dire le panthéisme que professe Hugo. Le Parnasse Le mont Parnasse est, dans la mythologie grecque, le lieu de résidence d'Apollon et des neuf Muses. Le mot désigne tout de suite ces poètes qui se reconnaissent dans leur réaction contre le Romantisme. D'abord groupés autour de Théophile Gautier,  ils se réunissent le samedi soir chez Leconte de Lisle ou José-Maria de Hérédia

faire ; les épis mûrs au soleil et déjà coupés étaient peu de chose à côté de la promesse éleusinienne du grain caché dans cette belle terre. Même chez mes sauvages ennemis sarmates, j'avais trouvé des vases au pur profil, un miroir orné d'une image d'Apollon, des lueurs grecques comme un pâle soleil sur la neige. J'entrevoyais la possibilité d'helléniser les barbares, d'atticiser Rome, d'imposer doucement au monde la seule culture qui se soit un jour séparée du monstrueux, de l'informe, de l'immobile

et en spécimens, cette soif de nouveautés. Or, ces merveilles, d'abord hétéroclites, mais qui en s'accumulant se développent en série, doivent être présentées à un public restreint d'abord puis au public. Les premiers musées naissent comme des galeries d'objets rares ou curieux offerts par des princes pour perpétuer leur souvenir, comme une espèce d'hommage différé à soi-même. Dans ces collections, et pour des motifs divers comme, entre autres, la tradition bien ancrée de la culture des plantes

institutions dans le but de s’enrichir (une partie de l’amende est donnée à l’accusateur s’il gagne le procès). 3. Oreste doit choisir entre devenir matricide et poursuivi par les Érynies (Furies) ou laisser sa mère en vie et risquer le courroux d’Apollon qui exige que la mort de son père soit vengée (doc. 1). Athéna est aussi prise dans un dilemme. Si elle absout Oreste, elle risque de s’attirer la haine des Furies. Cela montre que le citoyen est sans cesse confronté à des choix et que les prises

fr/lipsor/download/telechargement.php Livre Blanc // Intelligence Analysis La méthode Delphi ou méthode de Delphes Présentation et origine de la méthode Le nom de cette méthode provient du célèbre Oracle de Delphes qui devait communiquer la volonté d’Apollon aux Athéniens. Au début des années 50, un projet nommé « Delphes » voit le jour conduit par la Rand Corporation et sous le parrainage de l’Armée de l’air américaine. L’objet de ce projet était de mobiliser les connaissances d’experts sur un sujet