Galla Placidia

première moitié du IVème siècle. - transept présent qu’à Saint-Pierre de Rome, et à Saint-Pierre hors les murs pour la seconde moitié du IVème siècle. Exemples : Sainte-Marie Majeure, Sainte-Sabine de Rome, datant du Vème siècle. Mausolée de Galla Placidia à Ravenne, Vème siècle, édifice en croix grec. Mausolée de Théodoric à Ravenne au début du VIème siècle. Edifice très romain, de forme circulaire. Baptistère de Saint-Jean de Latran, au Vème siècle (premier) structure octogonale bien qu’auparavant

peintures intérieures de l'Eglise et a vécu des tremblements de terre qui ont ébranlé la stabilité de la structure. Il y aurait dans le sud de la basilique, un endroit qui ferait office de mausolée impérial. On attribue sa fondation à Galla Placidia qui est certainement la « Galla Patrizia » dont Bonvesin parle à la ligne 34. C'est pourquoi cette partie de l'église est appelée chapelle de la reine. Il s'agit d'une impératrice romaine, fille de l'empereur Théodose premier. Néanmoins, celle-ci est inhumée

catacombe Sainte-Priscille, Rome, IIIème siècle Image du paradis, catacombe de Domitille, Rome, 4ème siècle Arbre de vie, arbre de la connaissance du bien et du mal. Image du bon pasteur qui, dans un jardin idéal, guide ses brebis. Mausolée de Galla Placidia, Ravenne, mosaïque, 5ème siècle Art byzantin remarquable pour son décor pariétal. Iconographie du paradis avec image de bon pasteur dans un paysage bucolique entouré de ses brebis et autres animaux s'abreuvant. Saint-Appollinaire au sein du

monument a un plan en forme de croix grecque avec des branches rectangulaires et une coupole centrale ; coupole et branches sont décorées d'arcs en relief. La chapelle montre une nette influence de l'architecture byzantine comme le mausolée de Galla Placidia à Ravenne. Après 711, lors de la période de domination de la péninsule ibérique par les Maures, beaucoup de chrétiens (les Mozarabes) vivaient sur les territoires maures et avaient le droit de pratiquer leur religion et de construire des églises

qu’elle scintille. Tableau avec le Jesus, fond d’or etc.. Chercher cour 2012 Mosaïque doré, quand on se rapproche, on voit que ce n’est pas régulier, c’est pour donner cet effet luisant à la mosaïque. ♥ Fresque Du bon pasteur à Ravenne, mausolée Galla Placidia, v. 425 ap JC. Début du 5e siècle, début de la renaissance. On remarque qqch à propos du décor, c’est l’impression que le cadre limite la représentation, dans le sens où il ne peut pas y avoir du hors champ. Quand on voit, le personnage tient

* Deux épisodes représenté dans un seule espace * Champ : une espèce de demi – cercle * Quasiment aucun élément en hors champs Mosaïque on ne les voit pas vraiment mais un mélange de couleurs Asse surprenant pour cette époque Galla Placidia * Mosaïque qui montre le bon pasteur * L’espace est un nouveau contrat par le cadre * Demi – lunette * Tout est complètement cadrer * Décor assez construit Artistes extrêmement conscient de ce que l’or affecter son spectateur

tard les tesselles sont en verre coloré : à partir du 1er siècle PCN. Les couleurs sont plus variées, de plus le verre est plus léger. On travaille maintenant sur les murs et les plafonds contrairement aux pierres. Ex : mosaïque mausolée de Galla Placidia (425). 2 : La fresque Très ancien (Antiquité). Sur les murs ou les plafonds. Fresque = fresco = frais. On utilise un enduis à base de plâtre dont on recouvre les murs. On met trois couches (une épaisse, une fine et une très fine). Ils

01R, 04R dot. [ 2110 NAGEL (Betty R.), « Byblis and Myrrha. Two incest narratives in the Metamorphoses », Classical Journal 78, 1983, p. 301-315. 15, 17 inceste. [2111 NAGL (Maria Assunta), Galla Placidia, Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums 2.3, Paderborn, 1908. 03, 11 Galla Placidia, rôe politique. [ 2112 NAGY (Β.), « The naming of Athenian girls. A case in point », Classical Journal 74, 1979, p. 360-364. 09, 11 prêresse, Thénô [2113 NAILS (D.), « The shrewish wife of Socrates

iconographiques tirés de l'ancien testament. transport de l'arche d'Alliance par ex : thèmes vétérotestamentaires dans le chevet. Éloignement de la modestie des fresques des catacombes (vierge dorée/jésus sur un fauteuil au décor riche.  Mausolée de Galla Placidia - Ve - Ravenne : mosaïque du Bon Pasteur = personnage représenté avec majesté, seule sa main touche la brebis, il ne la porte pas, il a une auréole (symbolique de la sainteté).  VIe siècle : entre art paléochrétien et art médiéval = église

Alaric voulait les conduire en Sicile quand il mourut subitement non loin de Cosenza en 410. Les Wisigoths reconnurent comme successeur d'Alaric son beau-frère Athaulf. Pour se débarrasser de lui, Honorius se résigna à lui donner en mariage sa sœur Galla Placidia et le chargea d'employer ses forces à expulser les Vandales qui occupaient encore le sud de la Gaule. C’est là, entre 416 et 418 qu’un accord finit par être conclu qui leur donnait des terres fertiles en Aquitaine seconde et que leur chef fut