Gargantua Chapitre 4

qui laissait voir les contours moelleux de son bras. Quand elle se leva pour partir, elle mit une capote(3) blanche avec un seul nœud rose ; elle le noua d'une main fine et potelée(4), une de ces mains dont on rêve longtemps et qu'on brûlerait de baisers. Gustave Flaubert, Mémoires d'un fou, posthume, 1901, chapitre X. Texte 2 Le 15 septembre 1840, sur un bateau, La Ville-de-Montereau, qui descend la Seine depuis Paris jusqu'au Havre, Frédéric Moreau, un bachelier de dix-huit ans, rencontre une

« bouquinistes » (p. 17), « cartonniers » (p. 17), « marchande de bijoux faux » (p. 18), « apprentis en tablier de travail, ouvrières reportant leur ouvrage » (p. 18). Le chapitre 1 est également consacré à la mercerie de Thérèse Raquin et aux articles qui la composent (« laine », « boutons », « résilles »…, p. 20). Le chapitre 3, consacré notamment à la promenade de Camille dans Paris, est l’occasion d’énumérer des lieux importants de la capitale : « Notre-Dame », « le Port aux Vins » (p. 35), l’«

SOMMAIRE PAGES DEDICACE…………………………………………………………………………………3 REMERCIEMENT………………………………………………………………………...4 INTRODUCTION………………………………………………………………………….5 PREMIERE PARTIE : LA PRESENTATION DU SUJET ET LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………………………......8 CHARPITRE I: PRESENTATION DU SUJET……………………………………………..9 CHARPITRE II : LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………..15 DEUXIEME PARTIE : LA DEFINITION DES CONCEPTS ET

-chap 1 : JO antiques et modernes : renaissance d’un mythe ou mythe d’une renaissance ? -chap 2 : Des jeux aux sports : un aller retour pour l’Angleterre. -chap 3 : L’ère des gymnastiques : forger les corps ou les esprits ? -chap 4 : Le sport, pratique du 20ème siècle : de la haute société à la société du loisir. 1.2-Pourquoi l’Histoire ? « La fréquentation du passé aide à dégager l’originalité du présent » (A. Prost, L’enseignement en France. 1800-1967, 1968)

 Histoire des religions Chapitre 1 : La chrétienté au début du XVIe siècle I. La diversité géographique 1/ A peu de choses près, le christianisme est européen. Il y a cependant quelques exceptions : Il y avait eu des chrétiens schismatiques en Asie : les chaldéens (c’est-à-dire des nestoriens, croyant en la double nature du Christ sans union de sa personne) en Mongolie et en Chine, mais qui disparaissent aux XIVe-XVe siècles ; dans

SOMMAIRE PAGES DEDICACE…………………………………………………………………………………3 REMERCIEMENT………………………………………………………………………...4 INTRODUCTION………………………………………………………………………….5 PREMIERE PARTIE : LA PRESENTATION DU SUJET ET LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………………………......8 CHARPITRE I: PRESENTATION DU SUJET……………………………………………..9 CHARPITRE II : LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………..15 DEUXIEME PARTIE : LA DEFINITION DES CONCEPTS ET

l’information des organes de presse écrite, filmée, parlée et télévisée. Art. 3 - Les activités de Conseiller en Relations Publiques et d’Attaché de Presse sont incompatibles avec celles de Journaliste Professionnel et d’Agent de Publicité. Art. 4 - Ces activités sont rémunérées exclusivement par les honoraires ou le traitement alloué par la personne physique ou morale pour le compte de laquelle elles s’exercent. Le code d’Athènes et celui de Lisbonne viennent compléter cet arrêté. Au regard

ajoute des réflexions personnelles qu’il émaille d’un grand nombre de citations grecques et latines ; ces citations rendent la lecture du livre un peu fatigante. La narration n’est point suivie, l’auteur commence un chapitre sur un sujet, mais bientôt il abandonne son idée, et le chapitre se termine sur un sujet tout à fait différent. Il parle de tout à propos de lui, et de lui à propos de tout ; il se pose mille questions, les résout à sa manière, sans donner toutefois sa solution pour la meilleure

de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse en créant des personnages qui lisent la Bible. Michel de Montaigne (1533-1592): «Essais» (1580-1595). L'auteur corrige, rajoute des citations et des developpements à certains chapitres. Erasme (1469-1536): «L'éloge de la folie» (1509). Il étudie le

D’une certaine manière l’imprimerie a renforcé le pouvoir politique central. Le pouvoir politique réalise également que cet instrument permet de diffuser plus facilement critiques et pamphlets, il est donc important de s’en assurer la maîtrise. 4) Mettre le monde en ordre Avec l’afflux de toutes ces connaissances nouvelles et l’augmentation de leur diffusion grâce à l’imprimerie, apparaît le désir de mise en ordre et de classement. On invente des instruments pour mesurer le temps, l’espace