Gargantua Prince Humaniste

= « routes de l’Inca » ⇨ 0 écriture, mais bcp de quipous (faiseaux ficelles + nœuds colorés) empire vaste : jusqu’à île de Pâques ? ⇨ mur de type inca + roseaux du lac Titicaca Inca partage pouvoir avec épouse = la coya = régente du prince et égale du roi (seule car roi polygame) ex : roi Tupac Yupanqui _ roi en 1471 _ 1 fils ⇨ coya modère massacres et répressions ⇨ régente pour le fils Huyana Capac 2 ou 3 Incas : Tupac Yupanqui (1471-1493) ; Huyana Capac (1493-1527 _

grecque et romain : modèle humaniste c) Progrès connaissances ; recherche, réflexion, expérience II) Nouvelle vision de l’homme : 1) Redécouverte de l’Antiquité : a) 1450, Jean Gutenberg : matrice métallique, caractère mobile b) Propagation dans toute l’Europe : Diffusion d’une nouvelle culture 2) Révolution : imprimerie : 3) Réseau européen d’intellectuels : Erasme (1469-1536) : « princes des humanistes », « Eloge de la folie »

d'Italie ont eu au moins l'avantage d'inciter les Français à prendre contact avec la renaissance italienne, ce qui va marquer considérablement la vie des artistes français. La question religieuse : Érasme (1467-1536), hollandais cosmopolite et humaniste traduit le Nouveau Testament en 1516, pour qu'il soit possible d'en étudier le texte sans le poids des commentaires ou des interprétations. Le 31 octobre 1517, Martin Luther (1483-1546) s'indigné devant les indulgences papales, affiche ses "95 thèses"

activités des humanistes qui se transforment pour l’occasion en philosophe, philologue, juriste, critique d’art. Le mot humaniste en viendra à désigner outre la formation à l’école de la pensée gréco-latine un idéal de sagesse et toute une philosophie de la vie. Les humanistes placent l’homme, ses capacités à progresser et à faire progresser le monde, au centre de leur réflexion. Nous remarquons que ces deux définitions sont étroitement liées : toute la recherche des humanistes sert l’épanouissement

œuvres : Pantagruel (1532) de François Rabelais, Gargantua (1534). Voici un auteur emblématique de ce mouvement, on le présentera à l’aide d’une courte biographie : b) Biographie Nom: Michel. Prénom: De Montaigne. Naissance: 1533. Décès: 1592. Classement: Humanisme mais aussi moraliste. Penseur humaniste et homme politique français. Fils de riches négociants gascons anoblis, Michel Eyquem de Montaigne reçoit une éducation savante et humaniste. Au collège de Guyenne, à Bordeaux, il montre

esthétique de l’Humanisme. L’Humanisme c’est un mouvement apparu en Italie au XIVème siècle avec des figures comme Boccace ou Pétrarque et d’autres, ils sont les premiers humanistes. Ils sont souvent originaires de la raison de Florence, berceau de l’Humanisme et des arts de la Renaissance. L’une des grandes caractéristiques du mouvement Humaniste est la fascination pour l’Antiquité, désir de redécouverte des œuvres de cette période. Ils vont voyager souvent, se rendre en Grèce, à Rome pour partir à la « chasse

archive.org/details/gargantuaetpant01rabe RABELAIS Gargantua et Texte transcrit annoté et CLOUZOT par Henri Conservateur de Pantagruel la Bibliothèque Forney Quatre gravures hors texte. IIBUOTHEG Pftav. Bibliothèque 13-17, rue Larousse Montparnasse TV — PARIS 19 IB /r \ FRANÇOIS RABELAIS Gargantua et TOME Pantagruel I \Lcs Oeuvres \ou deMÈJtddalsrl> enMedéftnè et contenue lliiftoire desjhitls kroyuesde Gargantua et dejmj/s Pantagruel FRANÇOIS RABELAIS . a i estampes

en même temps que d'un public attentif et cultivé. Il écrit donc pour eux des textes susceptibles de leur plaire. En effet, au XIIIe siècle, l'activité littéraire ne peut être envisagée hors du mécénat. L'écrivain est nécessairement au service d'un prince ou d'un puissant, et exécute pour eux des commandes. En échange de ses productions, il reçoit la protection qui lui permet de vivre à l'abri du besoin. C'est ainsi que l'écrivain est appelé à jouer un grand rôle dans le divertissement des cours aristocratiques

libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie humaniste classique. (L'homme au centre des preoccupations ; le retour aux textes antiques) -La theorie de l'homme au centre des preoccupations est un point commun aux deux definitions. On y privilegie le developpement de la personne, l'anatomie, et autres

apporte. Il donne un équilibre à l’être humain, lui permettant de développer ses capacités physiques et sensorielles, parallèlement à ses capacités intellectuelles. La tradition humaniste (Montaigne, Rabelais), dans le sillage des grecs de l’Antiquité, mettait sur le même plan éducation physique et intellectuelle : Gargantua est très sollicité dans ce domaine ! Il comble par ailleurs notre sens esthétique (beauté du corps et des gestes sportifs). On s’adonne intensément à la musculation, pas seulement