Gargantua Un Roman Humaniste

Corrigé de la fin des questions sur GargantuaChapitres LI à LVIII Le corrigé est en bleu. 1. Au chapitre LII survient la fondation d’une abbaye. Pourquoi Gargantua offre-t-il à frère Jean des Entommeures la possibilité de la fonder ? En quoi est-ce une utopie ? Gargantua offre la possibilité de fonder cette abbaye à frère Jean pour le remercier de ses exploits guerriers. Utopia, utopie en français, est un mot inventé par Thomas More (Utopia paru en 1516), fondé sur le préfixe grec u- signifiant

siècle, le mouvement humaniste se répand peu à peu de l’Italie à l’Europe entière. De plus en plus d’intellectuels, philosophes et artistes s’interrogent alors sur la place de l’homme au sein de l’Univers. Ils souhaitent se détacher de l’influence de la religion et opèrent ainsi une transition avec le Moyen-Age. Parmi eux, François Rabelais s’interroge notamment sur une certaine forme d’éducation, celle utilisée dans les Universités au Moyen-Age. Il publie Gargantua en 1534

Gargantua François Rabelais Questionnaire de lecture 1) Résumez la vie de l’auteur. (2 points) 2) Présentez l’œuvre. A quel ensemble appartient-elle ? Comment fut-elle accueillie ? Quelle est sa portée ? (2 points) 3) Décrivez la naissance de Gargantua. Qui sont ses parents ? Pourquoi le nomme-t-il ainsi ? Détaillez. (2 points) 4) Décrivez l’éducation que suit Gargantua ? Qui sont ses enseignants ? Quelles matières apprend-t-il ? Détaillez. (2 points) 5)

Gargantua, EducationIntroduction :Gargantua est un roman publié par Rabelais (sous le pseudonyme de Alcofribas Nasier, anagramme de François Rabelais) en 1534. S’il fait suite à Pantagruel publié en 1532, il est néanmoins chronologiquement antérieur dans le cycle, puisque Pantagruel est le fils de Gargantua. Il s’agit donc de la deuxième partie d’une œuvre romanesque qui comptera cinq livres À cette époque, Rabelais vit à Lyon, grand centre culturel où les librairies sont légion

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

d’adhérer à une nouvelle vision du monde qui l’entoure alors, puis connait un célèbre courant à l’époque qui va révolutionner et le mode de vie et le mode de pensée en général (pour ceux qui pourront y accéder), l’Humanisme. De célèbres philosophes humanistes ainsi que des savants, par leurs découvertes, remettent en question la place de l’Homme dans l’espace (découverte de l’héliocentrisme par Copernic > soleil au centre de l’Univers et non la Terre comme on le pensait. La place de l’Homme change

Dans le prologue de Gargantua , roman héroï- comique écrit au XVIème siècle par François Rabelais, l’auteur avertit le lecteur par une métaphore, amusante il s’agira de « rompre l’os et sucer la substantifique moelle » du récit. En quoi et comment ce roman illustre-t-il la justesse de ce conseil ?Nous allons y répondre en deux temps: tout d’abord en analysant l’importance du comique, qui est « l’os » à rompre de l’œuvre, puis en allant au-delà,

L’œuvre de François Rabelais SUJET : œuvres littéraires – géant - nourriture Caractéristiques présentant un ou des intérêts particuliers : Différents livres qui resituent bien l’époque renaissance et les idées humanistes. Livres conçus comme des contes extraordinaires dans la tradition des romans du Moyen Age. Référents culturels : Rabelais est présent à Metz de 1545 à 1547. Il sera nommé médecin de la ville de Metz et séjournera dans une maison situé en contrebas de la colline de Sainte Croix, en bas

principale. Histoire littéraire et culturelle : l’humanisme -Perspectives secondaires. Genres et registres. Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral

écrivain humaniste français de la Renaissance, né à La Devinière, près de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine), à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une des premières formes du roman moderne