Gargantua

Rabelais. Ce portrait est-il vraiment celui de l'auteur ?      Oui    Non    Personne ne sait Q8. Sous quel nom sont d'abord publiés 'Gargantua' et 'Pantagruel' ?    François Rabelais    Alcofribas Nasier    Jean de Grandgousier Q9. Qui est le père de l'autre ?    Pantagruel    Gargantua Q10. Comment s'appelle la mère de Gargantua ?       Gaugamelle    Azraëlle    Gargamelle Q11. Que pensent certains analystes à propos du 'Cinquième livre' de Rabelais ?   

sont éduqué, chacun a le droit a s’instruire, de lire et de penser librement.(ex : gargantua) - dev du sens critique ,qui peut penser par lui mm,et se poser des questions sur le monde qui l’entoure.  L’éclatement du christianisme - Martin Luther s’attaque ouvertement a rome avec Jean Calvin, c’est le début du protestantisme.  Trois Grandes figures Humanistes -Francois Rabelais ; Pantagruel (1532),Gargantua (1534),le tiers Livre, traduissent l’humanisme en abordant des sujets très vastes

Biographie : François Rabelais. François Rabelais (1485-1553) est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance. Ses œuvres principales, Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), sont considérées comme une des premières formes de roman moderne. Elles tiennent du conte avec leurs personnages, étant des géants, mais restent également une parodie épique qui mêle avec finesse le comique, le réalisme et la satire de la société de l’époque. Il sera tout

légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques Œuvres principales : - 1532 : Les horribles et espoventables faictz et prouesses du très renommé Pantagruel Roy des Dipsodes, filz du Grand Géant Gargantua (composez nouvellement par maistre Alcofribas Nasier) - 1534 : La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel - 1546 : Le Tiers Livre - 1548-1552 : Le Quart Livre - 1564 : Le Cinquième Livre Le contexte L’humanisme est un courant culturel européen qui s'est développé à la Renaissance

par la Sorbonne en 1533 car considéré comme un roman obscène. Sa réputation de médecin lui vaut la protection de l'Evêque de Paris, Jean Du Bellay ce qui lui permettra d'éviter la justice et donc une lourde peine. Un an plus tard, il publie Gargantua, un roman humaniste chrétien qui connaîtra un grand succès mais qui sera également condamné. En 1535, il part une seconde fois à Rome avec Jean Du Bellay. Il y obtiendra du pape son absolution ( pardon, rémission des pêchés accordés par un prêtre)

d’abord chaque texte présente un personnage face à un dilemme : Gargantua est tiraillé entre deux émotions contradictoires : la joie d’avoir un fils et la douleur d’avoir perdu sa femme. Hamlet, lui, est partagé entre la tentation du suicide et l’angoisse de l’au-delà et Raskolnikov hésite entre avouer le crime qu’il a commis ou se taire. Chaque protagoniste manifeste son hésitation de différentes manières. Pour Hamlet et Gargantua la délibération est explicite et passe par un monologue: ils examinent

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

aussi plaisantement qu'il soulait ès dés ou ès cartes .A tant sut d'icelle et théorique et pratique si bien que Tunsial,Anglais qui en avait amplement écrit, confessa que vraiment, en comparaison de lui, il n'y entendait que le haut allemand. Gargantua,Chap.XXIII Explication: Rabelais à une vision nouvelle de l'éducation. Il veut une séparation du savoir avec l'église.Il veut aussi que les anciennes méthodes soient révolues(le par -coeur...)car il a une nouvelle vision des choses et attache

anagramme de son nom. Devenu médecin de Jean du Bellay, évêque de Paris et frère du poète Joachim, Rabelais accompagne celui-ci à Rome où il obtient du pape l'autorisation d'être à la fois prêtre et médecin. De retour à Lyon, il fait paraître Gargantua (1534). Puis il s'installe près de Paris avant de devenir, en 1537, docteur en médecine à Montpellier et de voyager plusieurs années en France et en Italie. Son Šuvre ayant été condamnée par la Sorbonne, Rabelais doit poursuivre sa vie errante. Grâce

[…] Rabelais n’en est pas moins un raisonnable. Exagération n’est pas déraison. » (Dictionnaire égoïste de la Littérature française, Plon, 2005, p.717-718) Analyse du sujet. Il faut donc traiter la question de l’excès chez Rabelais dans Gargantua. PLAN I/Rabelais est-il (un écrivain) excessif ? Oui, bien sûr, on le démontre à l’aide de divers arguments appuyés par des exemples précis tirés du roman. Ses excès sont-ils poétiques ? II/ « Exagération n’est pas déraison » : Même si Rabelais