Gaston Bachelard Autrui

tout avoir ?" [ Erik Satie ] "Qui est en bonne santé est riche sans le savoir." [ Proverbe français ] "Il est souvent plus facile de commencer quelque chose que d'y mettre fin." [ Agnes Allen ] "La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui." [ Anonyme ] "Il faut collectionner les pierres qu'on vous jette. C'est le début d'un piédestal." [ Hector Berlioz ] "Tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces." [ Jean-Paul Sartre ] "En ce monde, on vit mieux en disant la bonne aventure

cette éducation situationnelle. Plus on a préparé – se représenter le public concerné, le matériel à utiliser, l’espace dans lequel les activités auront lieu…- plus on est disponible dans le « Ici et maintenant », c'est-à-dire dans la relation à autrui. Ainsi, penser en termes de situation signifie penser en termes de réalité (des réels qui se confrontent participent la réalité) en cherchant les éléments qui fondent cette situation-relation entre les personnes, les actes, les désirs, les objets

intention) =< publique*(texte image signaux...) Ses représentations consistent à considérer que population humaine sont des ensembles habités par une représentation très vaste de représentations mentales, qui sont transmises à autrui qui deviennent par la répétition des représentations publiques qui sont répandu, durablement. Culture représentation publique durable et répandu, mythe ensemble de version d'une représentation dont le contenu stabiliser qui c'est propagé dans population

ce mélange de chose et de nom, informe, monstrueux » dont parle Gaston Bachelard dans Le rationalisme appliqué pour désigner l’objet de la perception et de la connaissance communes, la science peut se flatter de constituer son propre objet en sélectionnant dans le réel ce qui peut entrer dans le cadre de relations mathématiques. Mais c’est bien là reconnaître que l’objet scientifique est – toujours pour reprendre les mots de Bachelard – « trié, filtré, épuré… » et que, dans toutes ces opérations,

tout avoir ?" [ Erik Satie ] "Qui est en bonne santé est riche sans le savoir." [ Proverbe français ] "Il est souvent plus facile de commencer quelque chose que d'y mettre fin." [ Agnes Allen ] "La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui." [ Anonyme ] "Il faut collectionner les pierres qu'on vous jette. C'est le début d'un piédestal." [ Hector Berlioz ] "Tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces." [ Jean-Paul Sartre ] "En ce monde, on vit mieux en disant la bonne aventure

pouvait seulement essayer d’inventer [...] ma main se sent touchée aussi bien qu’elle touche ; réel veut dire cela, et rien de plus [...] Les vérités sont choses à faire et non à découvrir, ce sont des constructions et non des trésors » alors que Gaston Bachelard (1884-1962) insiste sur la question, ou le problème, qui précède toute construction théorique : « Et, quoi qu’on en dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d’eux-mêmes. C’est précisément ce sens du problème qui donne la

la maison est le langage de l’Être, de notre Être ». Ceci pour dire en fait qu’habiter, c’est être et que l’habitation est coextensive de l’essence même de l’être humain. Dans notre domaine d’activité, cela revêt une importance majeure, permettre à autrui de continuer d’habiter, c’est lui permettre pour parler comme les philosophes de persévérer dans son être. N’est-ce pas le sens même de notre mission ? Un petit détour par le berceau de la culture occidentale peut nous aider à penser la question de

L’incompréhension vient donc plutôt de l’attachement à la croyance en ses connaissances. Quelqu’un a dit que la seule certitude, c’est celle de ses croyances. Car finalement, personne n’est vierge de connaissances. Les obstacles épistémologiques, selon Gaston BACHELARD, sont l’expérience première et la connaissance générale appliquée à toute situation. « L’opinion pense mal, elle ne pense pas ; elle traduit des besoins en connaissance » « … il s’agit alors non pas d’acquérir une culture expérimentale, mais

tenter de l’éclairer par une philosophie de l’art ? Monsieur Gaël Cloitre, chargé d’enseignement à l’Université de Bourgogne Philosophie Eros et Thanatos dans les traités d’anatomie (XVe – XVIIIe siècles) Nous le savons mieux depuis Gaston Bachelard. Les ouvrages scientifiques ne sont pas conformes à ce qu’une histoire des sciences positiviste nous a laissé croire. Les sciences ne sont pas neutres ou désintéressées. Ainsi, depuis l’invention de l’imprimerie jusqu’au XVIIIe siècle, les traités

raisonnable et monstrueux? (Raison) Vouloir toujours avoir raison est-ce un bon choix ? (Raison) Etre raisonnable, est-ce renoncer à tous ses désirs ? Suffit-il d'avoir des raisons pour avoir raison? (Raison) Avoir raison, est-ce avoir raison avec autrui ou contre autrui ? (Raison) N'y a-t-il de rationalité que scientifique? (Raison) Dans quel sens peut-on dire que le sommeil de la raison engendre des monstres ? (La raison) "L'homme est il raisonnable par nature ?" (Raison) Les choses obéissent-elles a une