Gavroche Les Misérable

symbolise «  les gamins de Paris ». Ils ont participé au combat. On voir d’ailleurs l’un d’entre eux, à gauche, agrippé au pavé. Ce garçon est le symbole de la jeunesse, révolté par l’injustice. Il inspira Victor Hugo le personnage de Gavroche dans «  Les Misérable », tente ans plus tard. Il porte des pistolets dans les deux mains et une sacoche trop grande. Il a sûrement pris ces objets à un soldat mort. A sa droite, c’est un paysan venant travailler à la ville comme ouvriers. On retrouve une

droite de l'oeuvre se situe un jeune garcon qui est le symbole de la jeunesse révolté , il tient un pistolet dans sa main ce qui montre sa détermination ,il est prêt a se sacrifier pour de noble cause .Ce garcon est le reflet complet de Gavroche qui figure dans les misérable , livre publié trente ans plus tard que l'oeuvre.Au centre il y a la liberté qui prend un grande place sur l'oeuvre . Elle porte un bonnet phrygien qui est un symbole de la liberté.Ses cheveux mal soigné nous prouve que c'est une femme

spontanément dans les combats - symboles de l'avenir - symboles de la jeunesse révoltée - équipés avec des armes récupérés sur les morts - celui de droite qui de guerre à la bouche : inspiration de V. Hugo pour futur personnage de gavroche dans Misérables ? - celui de gauche : main crispée sur pavé, ongles sales, regard dilaté l'ouvrier [3] l'homme au béret - tablier et pantalon de manufacturier/ouvrier - sorte de cocarde en plume bleu blanc rouge l'artisan[4] l'homme au

Comparaison rêverie de Frédéric Moreau / rêverie d’Emma Bovary : l’héritage romantique. Séance 6: Contrôle de lecture : Perec, Les Choses. Séance 7 (2 heures) : Lecture analytique : La prise du Palais Royal Comparaison avec la mort de Gavroche dans Les Misérables. L’écriture scientifique de l’Histoire selon Flaubert Distribution du sujet d’écriture d’invention (voir plus bas) Initiation artistique et culturelle : la question du réalisme en littérature et en peinture ; lecture parallèle du discours

est-elle mise en relief ? g. Quel constat semble poser le texte s’agissant de la relation hommes / femmes ? 5) Victor Hugo « la mort de Gavroche » Les Misérables Cinquième partie, livre 5, chapitre 15 Pour Hugo, le républicain proscrit, l’oppression est aussi celle des régimes qui assassinent la liberté dans le sang. Dans la IV ème partie des Misérables, le romancier tient ainsi une véritable chronique de la France politique de 1831-1832. Faisant passer au second plan certains de ses personnages

observation : Note : I) ces trois textes datant de 1862, 1869, 1871, parle de la révolte du peuple plus précisément de l’insurrection de juin 1832 contre la monarchie de juillet « Les Misérables », La Révolution de 1848 qui aboutit à la chute de Louis-Philippe « L’Education Sentimentale » et le coup d’état du 2 décembre 1851 par Louis Napoléon Bonaparte « La Fortune des Rougon ». Nous dirons après avoir étudié les trois textes quelles visions

protagonistes et le caractère inéluctable de l'échec, ayant ainsi une fonction de catharsis. Pour clarifier les différences entre ces registres voisins, on retiendra que la mort d'Antigone est tragique parce que inéluctable, que la mort de Gavroche dans Les Misérables est dramatique parce qu'elle est triste mais qu'il aurait pu en être autrement et que la mort de l'enfant dans "La Peste" d'Albert Camus (Partie IV, chapitre 3) est pathétique parce qu'elle cherche d'abord à créer une forte émotion sur

milieu aristocratique dans La Princesse de Clèves, qui narre la rencontre entre deux jeunes gens de la cour royale, Mme de Clèves et M. de Nemmour ; au milieu petit peuple de Paris dans Les Misérables, de Victor Hugo. L’engagement politique et sociale de se dernier explique son intérêt pour le Peuple, avec Gavroche, Fantine, Cosette ou les Thénardier, Hugo accorde une place nouvelle aux petits gens. Mais l’auteur qui s’est le plus intéressé à cette diversité social est bien entendu Balzac avec sa grande

forme, sa barbe n’est pas bien taillée. Ce garçon est un romantique. Il représente la jeunesse bourgeoise qui réfléchit. Les enfants participent aussi au soulèvement. L’enfant qui brandit deux pistolets a peut-être inspiré le personne de Gavroche dans Les Misérables (1862) de Victor Hugo. Il porte un besace, une casquette, un pantalon de toile. Sa bouche est ouverte et il regarde vers le spectateur. Jambe droite en avant, bras droit en l’air, bras gauche en arrière. Il incarne la jeunesse passionnée

roman réaliste est aussi un moyen pour les sociétés actuelles d’être un témoin historique des mœurs de l’époque, une façon de s’instruire hors des livres d’histoire. On peut citer en exemple le roman Les Misérables de Victor Hugo qui décrit les rues de Paris notamment à travers le personnage de Gavroche qui apparait alors comme l’archétype du gamin de Paris. Mais les limites entre le réel et l’imaginaire sont des fois floues, on trouve trop souvent d’inventions dans le réel ou de réel dans l’imaginaire