Génocide des Tutsis au Rwanda

abusivement ; certains même de façon inappropriée peuvent générer des conséquences parfois malencontreuses. Les voici par exemple : (1) BIYOYO, Politique étrangère de la RDC, 2010-2011, 2e licence Journalisme FLSH/Unikin. 29/01/2012[71] 15:13:57 Génocide : (de son étymologie, Geno : race) extermination (anéantissement) d‟un groupe ethnique, social ou religieux. Ce terme est souvent mal employé dans plusieurs reportages des guerres. Le fait consisterait-il réellement à une action visant à exterminer

ingérence lorsque le manque d’effectivité du gouvernement fait peser un risque sur la sécurité internationale. Le 1er état a avoir été déclaré historiquement défaillant était la Somalie puis Haïti pour cause de catastrophe naturelle, le Libéria, le Rwanda, et plus récemment la Lybie. En Europe ce concept fut appliqué aux anciennes républiques. Cette indice est critiquable car : Il ne peut s’appliquer qu’à des états préexistants (on ne peut donc pas appliquer ce concept à la Palestine, Taiwan,

septembre qui correspondaient à la fin d’une ère et au début d’une autre, au choc entre deux idéologies. On se souvient de ce que l’on faisait le 11 septembre 2001 car cet évènement nous a marqué (+/3000 morts) et pourtant, en avril 1996, le génocide du Rwanda commençait et là nous sommes incapables de dire ce que l’on faisait (millions de morts). Mais l’historien doit être sans émotions. L’émotion est utilisée par la mémoire. Les faits du passé sont utilisés politiquement. Il faut un devoir d’histoire

passant sous silence que toute manifestation de cet ordre a suscité au Vatican une condamnation du vivant de l’érotomane avant récupération, via canonisation, béatification et autres cérémonies de récupération des égarés d’hier. Lui parle-t-on des génocides amérindiens au nom de la religion très catholique, du déni de l’âme et de l’humanité des Indiens professé 137/518 par les colonisateurs dévots? Il s’esclaffe : « Bartolomeo de Las Casas » – négligeant en passant que, tout défenseur théorique

c’est autour de l’ethnicisme c’est-à-dire la volonté de domination exclusive d’une ethnie, d’un groupe de population sur les autres composantes nationales. Le cas type s’est produit au Rwanda en 1994 quand d’avril à juin, les Hutus ont massacré près de 500 000 Tutsis. Sans encore atteindre la proportion du génocide rwandais, le cas du Congo-Zaïre ou Congo-Kinshasa s’en rapproche, pays dans lequel les troubles persistent, où les affrontements inter-ethniques sont monnaie courante. Le Soudan est un

harmonieusement son identité composée. J'ai pris les premiers exemples qui me soient venus à l'esprit. J'aurais pu en citer tant d'autres. Celui d'une personne née à Belgrade d'une mère serbe mais d'un père croate. Celui d'une femme hutu mariée à un Tutsi, ou l'inverse. Celui d'un Américain de père noir et de mère juive... Ce sont là des cas bien particuliers, penseront certains. A vrai dire, je ne le crois pas. Les quelques personnes que j'ai évoquées ne sont pas les seules à posséder une identité

les conceptions de la démocratie. L'UDPS a toujours considéré la démocratie comme une exigence et un instrument de la liberté, de la justice, du contrôle de la collectivité sur la croissance et sur le bon usage de la prospérité. 12. Alors que le Rwanda avait agressé le Congo, le gouvernement congolais vous avait reproché, pendant la période de suspension du Dialogue intercongolais, d'entretenir de bonnes relations avec Paul Kagame et d'être parti à Kigali et d'y avoir été reçu comme un Chef d'Etat

ornent leurs boucliers de combat de figures agressives, de publicités, de slogans martiaux tirés de l’affiche et de la presse illustrée occidentales : « Ces pièces d’un 7. Jacques Sémelin, purifier et détruire. Usages politiques des massacres et génocides, Paris, Seuil, 2005, p. 78. 8. Norbert Elias, in Norbert Elias et Eric Dunning, Sport et civilisation. la violence maîtrisée, Fayard, 99 [éd. originale : 986], p. 77. 9. Odile Roynette, les Mots des soldats, Paris, Belin, 200. 5 C O

DE NUREMBERG À L A H AY E 134 Établis pour tenter d’apporter une solution judiciaire aux graves violations du droit international humanitaire commises respectivement en ex-République socialiste fédérative de Yougoslavie (RFSY) et au Rwanda, la création du TPIY et du TPIR a été rendue possible par l’émergence au sein de la communauté internationale de la reconnaissance que la question des droits de l’homme n’est plus une question interne à chaque État et que l’impunité des auteurs de

karthala.com Les Afriques Les Afriques o Jean-Pierre CHRETIEN Le défi de l’ethnisme. Rwanda et Burundi (nouvelle édition revue et augmentée) 252 p. ISBN : 978-2-8111-0594-5 © 2012 24 € La première édition de ce livre, en 1997, se présentait comme le prolongement intellectuel du travail de deuil qu’appelaient le génocide des Tutsi et les massacres d’opposants hutu perpétrés au Rwanda en 1994, mais aussi les massacres commis au Burundi en 1993. Seuls les chapitres généraux de