Genre Romanesque Albert Camus La Peste

qui est un écrivain nationaliste, Paul Bourget et Léon Daudet qui est de la famille d’Alphonse Daudet et est un écrivain monarchiste-royaliste. Ils sont antidreyfusards. Cet engagement ne signifie pas que les auteurs vont consacrer leurs œuvres romanesque à la consécration des idées mais certains d’entre eux vont contribuer à développer le roman à thèse qui est le cas d’Anatole France, prix Nobel de littérature et qui publie Les Dieux ont soif en 1912. Les Dieux ont soif est un roman qui met en

de la Marne. Il meurt en octobre 1914. Sa mère, à moitié sourdre et analphabète va alors s'installer chez sa propre mère a qui elle confit l'éducation de ses enfants, Albert Camus et son frère. Il fait ses études à Alger et son instituteur, Louis Germain, lui donne des cours particuliers pour lui permettre d'entrer en sixième. Camus lui sera toujours reconnaissant et d'ailleurs, c'est à lui qu'il dédie son discours pour le prix Nobel de littérature en 1957. En 1930, il doit être hospitalisé parce

(histoire -> omniscience -> chronologie) 20ème siècle : Accent mis sur les personnages, nouvelle psychologie romanesque * Développement du récit à « point de vue » -> narration interne, monologue intérieur (discours à la première personne dans lequel un personnage pense tout haut au gré de sa conscience) * Renoncement à l’omniscience, mélange (niveau langue, genre,…) * Investissement de la part du lecteur car pas de chronologie Auteurs : * Marcel Proust (fondateur du

l’intérêt d'un personnage qui reflète la réalité Un personnage aux traits héroïques Nous avons tous, étant enfant ou même en grandissant, dévoré des contes, des épopées ou encore des mythes. Leur point commun est le penchant pour la fiction romanesque qui repose sur les exploits de héros historiques poussés par l’amour, la colère, la fierté ou encore la guerre. Tous les personnages de ces genres de romans épiques, ou presque tous, sont décrits de manière idyllique afin de faire rêver le

répondre à ces questions, nous allons étudier des romans qui représentent, ou du moins le veulent, le monde tel qu’il est, puis des qui le représentent tel qu’il était ou tel qu’il sera, avant de nous pencher dans une synthèse sur le microcosme romanesque dans son ensemble. Qui ne connaît pas la célèbre définition d’un roman selon Stendhal ? « Un roman c’est un miroir que l’on promène le long d’une route » (Le Rouge et le noir, première partie, XIII, 1830). Selon cette acception, le roman serait

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

| |1938 |J.-P. Sartre |La Nausée | |1939 |A. de Saint-Exupéry |Terre des hommes | |1942 |A. Camus |L'Etranger |   Deux grands éditeurs dominent le marché : Gallimard et Grasset. Plusieurs revues se créent notamment la Nouvelle Revue Française. Nombre d'écrivains, sans prendre explicitement

française comme une nouvelle tradition littéraire. Or, le succès de cette nouvelle création ne s’est pas fait sans avoir confronté les premiers romanciers algériens à de grandes difficultés relatives à l’exercice de l’écriture (la langue et le genre romanesque) et au souci du référent culturel : l’Algérie était française (les maisons d’éditions l’étaient également) et les romanciers algériens étaient loin de tenir, dans leurs textes, un discours glorifiant le colonialisme. Quelles sont, alors, les

plus fidèlement possible. On peut admettre en effet que le roman reflète la réalité, notamment grâce à certains courants littéraires tels que le réalisme ou le naturalisme. Pourtant, on peut se demander si la réalité est le seul but de l’entreprise romanesque. Effectivement, nous constatons que les romans de science-fiction ou encore les nouveaux romans n’ont pas cet objectif de peindre le réel. Après l’avoir lue, la citation de Stendhal nous amène à croire que le roman est pareil

fausseté, la tension de la raison et du c?ur au profit d'êtres raisonnés, calculateurs guidés par les libertins.En effet, au prisme du feu et de la chaleur se traduit l'ardeur de la passion, le désir charnel. Le pouvoir spirituel du sentiment, idéal romanesque dont Laclos a voulu s'affranchir en dépeignant les rouages maléfiques du faux-semblant amoureux : calculs, actions cérébrales, rapports orgueilleux, vanité, mépris, perversité exprimés sous l'empire « les liaisons dangereuses ». Cet idéal de l'affranchissement