George Dandin ou le Mari confondu

Les Boucs ; en Afrique noire : Sembène Ousmane, Les Bouts de bois de Dieu. • La révolution communiste en Chine : Malraux, La Condition humaine. un suJet PAs à PAs catholique et bien-pensante de la première moitié du xxe siècle – Les Choses, de Georges Pérec, 1965, soustitré « Une histoire des années soixante », restituent les débuts de la société de consommation. II. Les romans traduisent une certaine vision de la société, par une écriture qui reflète la sensibilité et l’univers personnels des

personnages en fonction des dates de publication. • • • • • Honoré de Balzac L’Assommoir Stendhal L’Éducation sentimentale Lucien de Rubempré Auteur Roman • • • • • Le Rouge et le Noir Frédéric Moreau Guy de Maupassant Georges Duroy Émile Zola Personnage Date de publication Julien Sorel 1830 Illusions perdues 1843 Flaubert 1869 Gervaise Macqaurt Bel-Ami 1876 1885 Activité n°4 – Quizz bilan du chapitre Après l’étude de ce premier

faut pas faire Développer une argumentation tranchée dans un seul sens, l’expression « dans quelle mesure » invitant à rechercher des nuances. Extraits clés catholique et bien-pensante de la première moitié du xxe siècle – Les Choses, de Georges Pérec, 1965, soustitré « Une histoire des années soixante », restituent les débuts de la société de consommation. II. Les romans traduisent une certaine vision de la société, par une écriture qui reflète la sensibilité et l’univers personnels

l'ensemble du collège. b) dans le cadre familial : 2 élèves sur 36 ont assisté à une représentation théâtrale avec leur parents. Une dizaine d'élèves ont assisté à une retransmission ou adaptation télévisée telles : Les Fourberies de Scapin, Georges Dandin ou Hamlet. Avez-vous eu l'occasion de "faire du théâtre" ? 20 élèves se souviennent avoir joué dans les classes de sixièmecinquième des extraits de comédies de Molière. 2 ou 3 élèves ont fait partie d'un club théâtre. On remarque donc :

chez Nerval, et leur expression par le rêve ou le délire doublant la pensée claire est si manifeste qu'on lit déjà cet auteur comme la psychocritique voudrait qu'on lût tous les autres. Le rêve obsédant perceptible dans l'oeuvre ne doit pas être confondu avec une doctrine. Nous superposerons Octavie et six sonnets des Chimères, afin de démontrer que ces textes, dont la critique classique a noté certains apparentements sont greffés sur le même réseau associatif. Nous savons assez peu sur la genèse

Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4 16 Molière, Le Malade imaginaire, I, 4 17 Corneille, Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21

Misantrophe (1666) qui n’ont pas remporté le succès espéré et ont poussé ainsi Molière à abandonner certains traits plus blâmables pour se dédier aux divertissements, comédies-ballets et comédies de mœurs comme le cycle du cocuage, l’Amphitryon et George Dandin (1668). -Création de L’Avare Après, le 9 septembre de la même année l’Avare, comédie en cinq actes, était joué pour la première fois. D’abord il n’a pas obtenu le succès des œuvres qui l’avaient précédé surtout pour l’emploi de la prose - choix

qu’un nom propre. Au contraire, beaucoup de comédies portent un nom commun : l’Avare, le Joueur, etc. Si je vous demande d’ima-giner une pièce qui puisse s’appeler le jaloux, par exemple, vous verrez que Sganarelle vous viendra à l’esprit, ou George Dandin, mais non pas Othello ; le Jaloux ne peut être qu’un titre de comédie. C’est que le vice comique a beau s’unir aussi intimement qu’on voudra aux personnes, il n’en conserve pas moins son existence indépendante et simple ; il reste le personnage

être qu’un nom propre. Au contraire, beaucoup de comédies portent un nom commun : l’Avare, le Joueur, etc. Si je vous demande d’imaginer une pièce qui puisse s’appeler le jaloux, par exemple, vous verrez que Sganarelle vous viendra à l’esprit, ou George Dandin, mais non pas Othello ; le Jaloux ne peut être qu’un titre de comédie. C’est que le vice comique a beau s’unir aussi intimement qu’on voudra aux personnes, il n’en conserve pas moins son existence indépendante et simple ; il reste le personnage

être qu’un nom propre. Au contraire, beaucoup de comédies portent un nom commun : l’Avare, le Joueur, etc. Si je vous demande d’imaginer une pièce qui puisse s’appeler le jaloux, par exemple, vous verrez que Sganarelle vous viendra à l’esprit, ou George Dandin, mais non pas Othello ; le Jaloux ne peut être qu’un titre de comédie. C’est que le vice comique a beau s’unir aussi intimement qu’on voudra aux personnes, il n’en conserve pas moins son existence indépendante et simple ; il reste le personnage