Georges Balandier Le Pouvoir Sur Scene

pour FREUD, le rêve est la satisfaction symbolique des désirs refoulés. Ces désirs refoulés se déguisent pour pouvoir tromper la vigilance de la censure afin d’être satisfaits par le moi. C’est ce déguisement qui explique le fait que l’individu ne se reconnaît pas dans le rêve. D’où le double contenu du rêve : le contenu manifeste (qui est le rêve tel qu’il apparaît dans sa mise en scène) et le contenu latent (qui est la signification ou la vérité du rêve.) Cette vérité étant voilée, l’interprétation

 Introduction  à  la  science  politique   PLAN DU COURS Introduction générale…………………………………………………………………………………. I- Le caractère polysémique et androgyne du vocable « politique » ………………………. II- La science politique : science de l’Etat ou science du pouvoir ? Problématique de la construction sociale du politique………………………………………………………………………. III- Comment un fait social devient-il politique ?........................................................... IV- Construire et prendre en charge les problèmes publics……………………………………

de l’époque coloniale et post coloniale. Les personnages principaux, dont les nouvelles portent souvent soit le nom, soit la caractérisation d’une fonction ou d’un état, sont à cheval sur deux cultures. Ils sont ou les victimes des tenants du pouvoir, ou leurs complices. Certains, excédés par des abus et des exactions de toutes sortes, se révoltent pour une réelle révolution des mentalités. La Nouvelle Romance,6 le second ouvrage, est un roman. Ce récit relate l’histoire de trois amies, à savoir

JONATHAN ROBERGE Culture, tragédie et conflit. La socio-philosophie de Georg Simmel Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures de l'université Laval pour l'obtention du -d ,e de maître ès arts ( M.A. ) Département de science politique FAcIJT~TÉDES SCIENCES SOCIALES UMVERSITÉ LAVAL Juin 2000 O Jonathan Roberge, 2000 National Library Bibliothèque nationale du Canada Acquisitions and Bibliographie Services Acquisitions et services bibliographiques 395 Wellington Sbeet Ottawa

\ : ratênga, CHAPITRE VI /'. terc 'rovenee, m Du pouvoir en général au pouvoir politique 'iale, R. Firth, Û. ,tems y, Ine. par Philippe Braud nodernes ra, Hill. & dest. is, Publi­ po ique, .. ~ Il itute, mbridge, 1ar : au e Lnkesitlf. ! 1 Le système de connotations qui s'attache au concept de pouvoir constitue une jungle particulièrement luxuriante. De nombreux explorateurs y ont tracé un chemin: philosophes, hommes politiques, .juristes, mais aussi sociologues de l'entreprise

d’une quarantaine de documentaires. Parmi ceux-ci, Les Aventures de la liberté (4x52’), Moyen Orient (2x60’), La Nuit des hommes libres ou Milice, film noir sont des films historiques de référence, salués pour leur rigueur éditoriale et leur grand pouvoir d’incarnation dans le tissage étroit d’entretiens et d’images d’archives. Ces qualités de réalisateur se doublent d’un art savant du récit visuel et d’une profonde sensibilité artistique comme l’ont démontré ses participations à la série Un siècle

1979. BACHMAN (Laurence) - EHRENBERG (Alain) - Tropiques du futur. Informatique et réseaux au Club.... - Paris : Iris, Université Dauphine, 1984. BAKIS (Henri) - Les réseaux et leurs enjeux sociaux. - Paris : P.U.F. Que sais je ? n°2801, 1993. BALANDIER (Georges) - Nouvelles images nouveau réel. - Paris : P.U.F., 1987. BALLE (Francis) - EYMERY (Gérard) - Les nouveaux médias. - Paris : P.U.F. Que sais-je ?, n°2142, 1996. BALLE (Francis) - Médias et société. - Paris : Montchrestien, 1986. BATESON (G.)

auteurs de notre corpus dans leur projet de société. Car la subversion syntaxique et parfois phonétique leur permet de « nommer les choses par leur nom », et dans un même mouvement de s’approprier la langue française et de tourner en dérision le pouvoir politique et religieux pour mieux éclairer la société et lui faire prendre conscience de sa responsabilité face aux défis quotidiens. Animés par cette volonté de dénoncer les abus politiques et religieux et le besoin impérieux d’extirper les superstitions

l’industrialisation, de l’urbanisation et de la migration24. Cette école, qui voit l’impact de la modernité dans les processus de changements sociaux observés auprès des groupes migrants, va inspirer la trajectoire intellectuelle des auteurs comme Georges Balandier25. Ses travaux sur l’Afrique équatoriale26, montrant à quel point la pénétration des relations économiques capitalistes dans les sociétés non capitalistes a participé à la création des groupes mobiles prêts à émigrer, laissent largement

ISBN 2-7384-8370-4 (L'HARMATTAN) 1. Boudon, Raymond. 2. Sociologie. 3. Individualisme. 1. Titre. HM479.B68A87 1999 301'092 C99-941600-6 Yao Assogba, La sociologie de Raymond Boudon. (1999) 7 [vii] À Andrée, Joël, Sika, Lani, Reiko, Karen et Georges Yao Assogba, La sociologie de Raymond Boudon. (1999) 8 [ix] Table des matières PRÉFACE, par Guy Rocher [xiii] AVANT-PROPOS [xvii] INTRODUCTION [xxi] PREMIÈRE PARTIE LA PENSÉE DU SOCIOLOGUE [1] Chapitre I : Études, formation et essor sociologue