Germinal Reflet De La Societe

Zola dresse le plan d'une série de roman : Les Rougons-Macquart, Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second-Empire qui regroupe l'ensemble des vingt romans entre 1871 et 1893. Dans ces romans, Zola décrit les milieux sociaux de la société à cette époque. Il souhaite également montrer la transmission hériditaire d'une fatalité biologique. Il consacrera plus d'une vingtaine d'année à la réalisation de la série. La Fortune des Rougon est le premier volume de cette série qui marque le

 Thème 1 Croissance économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle (9-10h) A consulter : Un site intéressant d’analyses des grandes tendances mondiales depuis 1945 : http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/BMEncyclopedie/BMPresentation.jsp Chap. I - Croissance et mondialisation DÉFINITIONS, PROBLÉMATIQUES ET MISES AU POINT Dans ce chapitre, seront traitées les mutations profondes de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXème siècle. Tandis que sur la

Corrigé du commentaire fait en classe - Incipit de Aux Champs [Le XIXe siècle est pour la nouvelle un siècle d’essor notamment avec la plume de Maupassant, spécialiste du genre et peintre acerbe, à travers des anecdotes, de la société de son temps.][La nouvelle « Aux champs » n’échappe pas à la règle puisqu’elle relate l’histoire d’une femme noble mariée à un homme stérile qui se prend d’affection et achète un enfant de paysan.] [C’est l’incipit de la nouvelle qui est présenté dont il semblera intéressant

avec la nature a un grand rôle dans la littérature de l’époque. Le romantisme récupère les aspectes obscures ou sauvages de la nature. L’homme du Moyen Âge se communiquait avec la nature, vivait dans elle. Chateaubriand a recouvert la nature pour refléter l’état d’âme de l’homme. Le romantique va beaucoup décrire les paysages. Tous les genres littéraires ont été grands. Mais, le roman a pris plus d’importance. Il a devenu très indépendant. Les romans avaient un style plus phycologique, analytique

notamment dans le monde rural mais aussi dans les bas quartiers. Jacques le Goff est un médiéviste (historien du Moyen-âge) qui parle d’un long Moyen-âge et qui s’étend jusqu’à la fin du XIXème avec des progrès ponctuels et marginaux. La structure de la société française demeure, à cette époque, relativement rigide. On peut se demander si la France a compensé, à la veille de la guerre, ses handicaps? A-t-elle put rattraper son retard, notamment sur le Royaume-Unis? A-t-elle su prendre le tournant de la

s’applique aux personnes Livres 1 : les personnes « L'évidence paralyse la démonstration » PASCAL On distingue 2 catégories de personne Les personnes physiques : les être humains en général Les personnes morales : les associations, les sociétés commerciales, les syndicats… C’est une regroupement de personnes pour une œuvre commune Titre 1 : les personnes physiques Cela ne concerne que les êtres humains, en conséquence, les animaux sont exclus de cette catégorie. Cependant, depuis

 qu’une possible aventure galante.  Après avoir été poignardé par Frollo, il délaisse ainsi la bohémienne et retourne tranquillement  chez Fleur-de-Lys sans le moindre état d’âme. On a coutume de dire que ces trois personnages masculins sont  le  reflet de  la personnalité  d’Hugo :  le côté séducteur car Hugo a eu de nombreuses conquêtes (Phœbus),  le côté savant,  d’une intelligence presque maladive (Frollo) et, enfin, le côté difforme, conscient de ses infirmités  (Quasimodo). ESMÉRALDA Esmé

partie : Des mouvements et des hommes : Définition et origine des mouvements : Le réalisme : C’est à partir de la seconde moitié du XIXème que le mot réalisme est couramment utilisé pour la critique artistique. En effet, c’est la rupture avec la société bourgeoise du Second Empire, et le romantisme, qui n’intéresse plus à force de quitter le réel et de vivre dans un univers imaginaire, souvent excessif et invraisemblable, qui est à l’origine du mouvement réaliste. Celui-ci reparaît sans cesse dans

constante de l'humain, elle décrit les instances qui dévoilent l'« essence » de l'art à travers les différentes époques. L'anthropologie de l'art est par exemple une science sociale qui s'attache à étudier les productions plastiques et picturales des sociétés humaines dites « traditionnelles », « sans écriture » ou « primitives ». Mais cette hypothèse d'une autonomie des phénomènes artistiques et de leur développement intelligible a été progressivement délaissée au profit d'une vision beaucoup plus contextualiste

structuralisme par la 
scène scientifique et la scène intellectuelle
– Tristes Tropiques( 1955), Anthropologie structurale (1958) • La conception du rendement est donc autre que celle qu’a adopté notre société « spectaculaire- marchande » = Pas de « sauvages » ou « barbares » « l’An&quité confondait-elle tout ce qui ne par&cipait pas de la culture grecque (puis gréco-romaine) sous le même nom de barbare ;