Gigantisme

d’embrasser le roi et de le baiser des deux côtés »). * Absence d’appareil répressif (pas de cour de justice ni de prison). B) Un monde d’abondance * Matériaux exceptionnels pour la construction du palais royal et gigantisme des constructions (« jusqu’aux nues »/ «galerie de deux mille pas »). * Richesse des costumes. * Richesse et originalité des éléments urbains (« fontaines »). * Indications chiffrées : « deux cent vingt

mythologiques comme le cite l’auteur « Minerve qui naquit par l’oreille de Jupiter ») (page), et que Gargantua réclamera d'entrée à boire, ce qui lui vaudra son nom: Gargantua (« Que (gosier) grand tu as ») °gosier signifiant « gorge » (page)2/Le thème du gigantisme se manifeste a travers Gargantua comme le montre la signification de son nom l'enfant pousse un "cri horrible" à la naissance (page)…, et de son appétit, plus que sa taille, c'est sa goinfrerie qui fait de lui un être démesuré : le thème des géants

Gargantua : La poétique du mot Peut on considerer en lisant gargantua qu il existe une vraie langue rabelaisienne I les jeux de mots : * Comique * Satirique II la symbolique des noms * Le gigantisme a travers les mots * Des noms qui ne sont pas choisis par hasard III les néologismes qui fondent les langues rabelaisiennes * Creation de termes inspirés de langues anciennes * Neologismes totaux propres a rabelais Gargantua de Rabelais publié en 1534 est

déluge, d'où viennent-ils ? La réponse la plus probable est la simplicité même étant donné que tout a recommencé au moment du sauvetage de Noé et de ses trois fils avec chacun leur propre femme ! Noé et ses fils étaient eux-mêmes des géants, le gigantisme était l'état normal des choses avant le déluge, il était causé par l'attraction d'un corps céleste qui n'existe plus aujourd'hui. C'est l'explication la plus plausible ! Depuis le début l'homme est en régression corporelle et tel que spirituellement

Dans le même temps, se construit sur le Champ de Mars, le théâtre de L. Cornelius Balbus (inauguré en 13 av. J.-C. : 7000 places). Comme ces espaces ne suffisent pas, on continue de construire des théâtres temporaires. C'est paradoxalement le gigantisme de ces constructions qui va, à relativement court terme, causer la mort du théâtre, que ces hémicycles nouveaux étaient justement censés promouvoir, malgré les prouesses acoustiques des ingénieurs, les masques des acteurs censés porter la voix,

on se rend compte du gigantisme du processus d'extermination parce que c’est très grand. Photo 1 On peut observer une immense pile de vêtements, il y en a 200000 et chacun représente une personne. Cette pile composée de vêtements atteint dix mètres de haut. Il y a toute sorte d’habits de toutes les couleurs. Ces vêtements sont entassés les uns sur les autres comme les cadavres des juifs exterminés. Cette pile immense rappelle le nombre de personnes exterminées et le gigantisme de l’extermination.

celle des légendes et des mythes au chapitre 6) Le chapitre 7 explique l'origine du nom du héros: ses vociférations pour réclamer à boire amène l'observation de Grandgousier: "QUE GRAND TU AS !" supple le gosier. Chapitre qui développe le thème du gigantisme - dénombrement hyperbolique - du surnaturel allié au familier : évocation du baptême, de l'allaitement, des promenades , des manifestations d'un enfant semblable aux autres. Les trois chapitres suivants à l'instar des romans de chevalerie qui consacraient

personnage rabelaisien n’est-il pas un frein à la diffusion des idées ? I Des personnages hauts en couleurs et grossiers, qui font rire et amusent le lecteur > peuvent le détourner du savoir  ⁃ Des personnages fantaisistes et originaux  Ex : le gigantisme des personnages, les personnages loufoques/ excentriques ⁃ Des personnages vulgaires et qui peuvent paraître manquer de culture : langage grossier et scatologique, comportements primaires. Importance du boire du manger. Ex : Gargamelle qui mange

→l’exagération des nombres, qui donne à voir le gigantisme, passe pour du réalisme par la précision des nombres et nous éloigne en fait de toute réalité (//dimension utopique du Gg). Ex : chp8, p103 : « Pour porter au cou, il eut une chaîne d’or, pesant vingt-cinq mille soixante-trois marcs… » (Unité de masse sous l’Ancien Régime, le marc valait environ 244,75 grammes) →les énumérations, là aussi pour dérouter et donner à voir le gigantisme et dédramatiser la situation. Ex : p227, ch27, énumération

photographe propose ici sa vision de New York et, de la sorte, délivre un point de vue subjectif, un commentaire personnel, loin des images touristiques habituelles sur la « grosse pomme ». Nous allons ainsi voir comment, à travers l’évocation du gigantisme de la ville et la solitude d’un homme, Cartier-Bresson brosse un portrait critique de la société moderne. Le sujet évoqué est donc New-York. Pour illustrer ce paysage urbain, le photographe a choisi un format portrait. Ce cadrage a au moins deux