Gilles De La Rochefoucauld

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au XVIIIe siècle, mentionne : « François Rabelais, décédé âgé de 70 ans, rue des Jardins, le 9 avril 1553, a esté enterré dans le cimetière de Saint-paul » 8. ↑ Encyclopédie de l'Agora, consulté le 19/06/2012, disponible ici [archive] 9. ↑ Gilles Henry, Rabelais, éd. Perrin, 2000 10. ↑ Lettre à Guillaume Budé, 4 mars 1521 [archive] 11. ↑ Description lettre à Guillaume Budé, 4 mars 1521 [archive] 12. ↑ a et b François Rabelais [archive], article du Larousse 13. ↑ Jean Plattard,

est familier, léger, mais toujours pur et brillant. Madame de Sévigné est l’exemple caractéristique de la femme cultivée du 17ème siècle, qui a du talent, qui aime les arts, et qui subit l’influence classique. --Les Moralistes : La Rochefoucauld (1613-1680) La Rochefoucauld est l’auteur célèbre des ‘‘Maximes’’, ou pensées exprimées en phrases brèves et impersonnelles. Pg No. 68 C’est un aristocrate déçu par la vie et donc pessimiste. Dans ses Maximes il prétend donner de la nature humaine une peinture

des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance XVIIe siècle : tableau récapitulatif Quatrième partie - Le XVIIIe : la bourse aux idées Chapitre 11 - Le roman aux quatre vents Le roman aux quatre vents Gil Blas en Espagne

pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance XVIIe siècle : tableau récapitulatif Quatrième partie - Le XVIIIe : la bourse aux idées Chapitre 11 - Le roman aux quatre vents Le roman aux quatre vents Gil Blas

A) Le style du philosophe Le mot « philosophe » désigne une personne sociale et sociable. Est proposé en modèle à tous. XVIIème siècle : élaboration de modèle des vertus sociales = l’honnête homme. Homme cultivé mais ne doit pas être pédant. La Rochefoucauld : « l’honnête homme ne se pique de rien ». Idéal = universel, imprégné d’esprit aristocratique. L’honnête homme = grand-père du philosophe. Modèle qui valorise la vie sociale. L’honnête homme lègue au philosophe : on doit être un bon catholique

posture - le toucher consiste en un processus qui objective le réel dans la capture - la vue produit le point de vue du sujet jusqu’à la clarté - le temps engage la conscience dans le flux et les résonances. La conscience se fait concrète abstraite (Gil). A. LA CONSCIENCE 1. LE PHENOMENE DE LA CONSCIENCE • Une fonction de liaison des expériences Elle est une expérience présubjective et préobjective, immanente. Elle n’est pas un premier principe. Contenus objectifs et

on pourrait citer l’ouverture des dispositifs tels que les appartements thérapeutiques, l’hôpital de jour, l’accueil de jour et bien sûr l’aide à domicile dans sa forme moderne. Et pourtant, face à ces nouveaux dispositifs faudrait-il partager avec Gilles Deleuze le constat, que dans la crise de l’hôpital comme milieu d’enfermement, la sectorisation, les hôpitaux de jour, les soins à domicile ont pu marquer d’abord de nouvelles libertés, mais participer aussi à des mécanismes de contrôle qui rivalisent

racheter sa liberté, l'Esprit compose avec son homme,' et lui commande de former, trois souhaits qu'il se charge d'accomplir». (6) Cette chevance. Nous avons déjà rencontré ce vieux mot dans la fable de l'Avare qui a perdu son trésor (Liv. IV. fab. 20)» Gilles d'Aurigny, dans son Tuteur d'Amour : Bon Chevalier, courageux aux alarmes.. . Abandonna terres, biens et chevance. C'était un diminutif de ckevissanee, qu'on lit au Codicile de Jean de Meun: Dieu a donné aux miens honneur et chevissance. (7) Les

c. L'éducation du Dauphin Heroard est le médecin du Dauphin, il a tenu un journal quotidien. On connait les détails de l'éducation d'un enfant du XVIIè siècle. Il séjourne à Saint-Germain jusqu'à l'âge de 7 ans puis au-delà à Fontainebleau. Gilles de Souvré est un compagnon d'arme d'Henri IV. L'éducation d’Henri IV est sévère et on lui donne le fouet. Il avouera plus tard qu'il lui fut très utile. Henri IV transmet à son fils Louis, les premières initiations aux gestes aux devoirs de roi.