Gottingen Histoire Des Arts

Les métiers de l’art Arts plastiques • Graphisme et design • Culture et patrimoine Édition 2011/2012 Les métiers de l art Centre de Documentation et d’Information sur l’Enseignement Supérieur Les métiers de Arts plastiques • Graphisme et design • Culture et patrimoine l’art Centre de Documentation et d’Information sur l’Enseignement Supérieur 209, route d’Esch L-1471 Luxembourg-Gasperich Tél 00 352 247-88650 Fax 26190104 cedies@mesr.etat.lu Illustrations : Fotolia.fr Cover:

inspecte avec la même indifférence les hommes, les chiens et les arbres. Tout – y compris l’ombre du spectateur qui 1. Leontine Coelewij, Marta Gili, Sabine Maria Schmidt, « Introduction », in Aernout Mik. Communitas, catalogue de l’exposition, Göttingen, Steidl Verlag / Paris, éditions du Jeu de Paume, 2011, p. 9. 2. Ibid. 6 / découvrir les expositions /repères Installation vidéo et place du spectateur « J’ai toujours été intéressé par les corps dans l’espace, par la présence des corps

de ses émotions, sa sensibilité et sa compassion pour elle. Mais elle veut aussi l’inciter à sa raison pour le persuader avec des arguments intellectuels: ‘‘ Il a de la naissance; des lumières; de l’esprit, de la gaieté, du goût pour les beaux-arts, et surtout de l’originalité.” Il est ainsi plausible que la narratrice emploie dans ses lettres à la fois autant le récit que le discours. La tonalité est pathétique ce qui se montre dans les moyens utilisés, par exemple les champs lexicaux de

Histoire de l’informatique 22-09-09 Pas de truc à apprendre: prise de contact. 29-09-09 Au début du 19ème siècle, l’apparition de l’ordi. Leçon à consulter sur internet le site de M S. L’évolution industrielle: La révolution industrielle entamée au 18 ème siècle débouche sur la création d'un nouveau type de société, basé sur les principes de l'usinage massif, de l'approche scientifique de la nature et de la gestion pragmatique et économique du temps et de l'espace. La civilisation

1963 (Hachette), p. 150-151 : « Il en va de même pour la lubricité, sans retenue comme sans raffinement, des uns et des autres ; le mariage, on l’a vu, ne peut contenir ces tempéraments impétueux, ‘aiguillonnés par une ardeur excessive des sens’ (Histoire des Francs, IX, 13), ni les lois de l’Église, ni celles de l’État, ni la sainteté des lieux ou des personnes. Il n’est bruit que d’adultère, de concubinages, de rapts, de viols. L’appel de la chair se situe au niveau de la bestialité. Le duc Beppolen

également très importante dans le domaine scientifique avec la collaboration de nombreux centres de recherche, comme dans le cas du Centre de recherche franco-allemand en sciences sociales Marc Bloch de Berlin et de la Mission historique française de Göttingen. La France peut appuyer son action sur son réseau culturel en Allemagne, composé notamment de 10 instituts culturels (Berlin, Brême, Dresde/Leipzig, Düsseldorf/Cologne, francfort, Hambourg, Mayence, Munich, Rostock et Stuttgart), de 7 centres culturels

spécifiques, comme le bricolage ou le dessin, encadrées par la maîtresse. Une fois dans la journée, les maîtresses nous convoquent tous et nous nous asseyons en cercle (Stuhlkreiszeit). L’activité proposée au « Stuhlkreis » peut être la lecture d’une histoire, une chanson ou une discussion à partir d’un sujet particulier (un conflit apparu lors d’une fête d’anniversaire par exemple). À partir de 11h45, les parents viennent nous chercher. Il est possible de s’inscrire au groupe de « prolongation » (Verlängerungsgruppe)

GUIDE DES ETUDES Grade de LICENCE HISTOIRE Année 2011/2012 Partie d’une carte manuscrite du plat pays au XVIe siècle - « Florilège » des archives départementales du Nord (plan 2142) Faculté d’Histoire et Géographie Université d'Artois - 9, rue du Temple B.P. 10665 - 62030 ARRAS Cedex : 03.21.60.37.26/38.38 Télécopie : 03.21.60.37.40 Mèl : histoire-geographie@univ-artois.fr -1- L2 Histoire L1 Histoire Présentation SOMMAIRE PRESENTATION Environnement et conditions des

l'éducation des filles, les milieux artistiques eux-mêmes. Entrave et occultation : "C'est entre ces deux pôles que la créatrice joue sa vie", écrivais-je alors. Je n'ai pas changé d'avis. Dans le deuxième livre, ce constat étant fait, c'est plutôt une histoire des créatrices depuis les temps les plus anciens que je raconte. Ma préoccupation est toujours la même: sortir au grand jour toutes ces artistes, lutter contre l'oubli et l'occultation et surtout, surtout, faire tomber le préjugé tenace qui, ignorance

blanc Oui j’ai beau voir le ciel, Les anges, D7 Gm Gm Gm C7 Qu’on l’écrive blanc sur noir Gm Rien, rien, Gm Gm Cm l’espoir, quel manque de pot ! Gm Cm C’est pas très marrant je suis blanc de peau Gm Gm 3. Armstrong, la vie quelle histoire ! 1. Armstrong je ne suis pas noir, D7 D7 D7 D7 8 Au bois de Saint-Amand (31) Piano Barbara (1966) C C C G7 (Descendre d’un ½ ton) –Eb 1.Y a un arbre, je m'y colle, D7 G7 A7 Dm C G l'arbre, mon bel arbre, E D#7 G# 7.Y Dans