Gracchus Babeuf

et les émigrés redressent la tête. Ce discours et cette pratique ne sont pas acceptés sans résistance. Elle est incarnée de manière symbolique et pratique par un théoricien qui n’hésite pas à descendre sur le terrain : François noël Babeuf qui se fait appeler GRACCHUS. Il va participer à une partie des éléments de la révolution mai surtout il va grouper autour de lui un noyau e fidèle, un noyau de militant auquel il va insuffler sa foi. Il n’est pas question pour lui-même de pratiquer la réforme

compétions entre les anglais et les français pour l'Egypte, ils voulaient des terres pour avoir de la matière première et bon marché; Napoléon a perdu l'affaire, il va prendre le 1er bateau et faire croire que c'est une réussite). En 1797: Gracchus Babeuf qui au nom du peuple veut prendre le pouvoir et propose le collectivisme (début du socialisme et du communisme), il veut que tout sois mis en commun ( on va s'habiller à l'antique). Il sera arrêté et exécuté par les bourgeois. Le 18 brumaire

faible naires – Constitution de l’An III – Directoire – collégial – Directeurs – monocaméralisme – Conseil des Cinq Cents – Conseil des Anciens – suffrage censitaire – Conservateur. 2. Des contestations de toute part Chouannerie – coups d’État – Babeuf – Étudier un manifeste politique : « La Conjuration des Égaux – collectivisme – com- Conjuration des Égaux ». munisme agraire – épuration – Loi Jourdan Voir comment Bonaparte entre dans le – Conscription jeu politique ; texte : « L’armée de la République

importation des marchandises. 2 décembre La Convention décrète l'amnistie pour les rebelles se soumettant dans le mois. 8 décembre La Convention décide la réintégration des Girondins. 16 décembre Condamnation et exécution de Carrier. 18 décembre Babeuf dénonce la proscription du sans-culottisme dans le Tribun du peuple. 24 décembre Abolition de la loi du Maximum par la Convention. 27 décembre Merlin de Douai demande la mise en accusation de Barère, Billaud-Varenne, Collot d'Herbois et Vadier

oppositions : • Les royalistes (chouans), 1793 à 1900, 12 départements français qui seront en rébellion ouverte contre le pouvoir guerre de bosquet guerre d’épuration politique, • Faire face à l’extrême gauche avec une opposition radicale (Gracchus Babeuf) 1er des communistes, ils veulent une révolution sociale il est contre la propriété privé donc allé contre le libéralisme. Le manifeste des égaux dirigés contre les régimes il va organiser la conspiration des égaux qui a failli faire trembler

retombe  dans  le  même  schéma :  les  idéaux  révolutionnaires  ne  sont  toujours  pas  acquis,  la  participation  électorale reste sclérosée et le libéralisme poursuit sa lancée. ­Dénonciation babouviste de l’inégalité sous le Directoire : Gracchus Babeuf et ses amis dénoncent les privilégiés qui tirent profit de la Révolution. Ils préconisent une réforme radicale de la  société : l'abolition de la propriété privée doit rendre tous les Français égaux. Pour réaliser leur idéal, ils envisagent de renverser le 

néo-jacobins qui s’agitent, anciens partisans des montagnards s’agitent à Paris, il y en a un qui est assez radical dans son discours, appelle Gracchus BABEUF, possède un journal le trivin du peuple, et attaque le directoire qui veut une politique dirigiste et le partage des richesses et dénonce sans raison la corruption dans le directoire. Le problème c’est que Babeuf va organiser un complot dont le but est de soulever paris, il va faire imprimer un manifeste politique appelé « le manifeste des égaux »

des bourgeois dans l’intérêt de la classe ouvrière. 3. Le socialisme et le communisme critico-utopiques Il ne s’agit pas ici de la littérature qui, dans toutes les grandes révolutions modernes, a formulé les revendications du prolétariat (écrits de Babeuf 30, etc.) Les premières tentatives directes du prolétariat pour faire prévaloir ses propres intérêts de classe, faites en un temps d’effervescence générale, dans la période du renversement de la société féodale, échouèrent nécessairement, tant du

77, doc.5 : le manifeste des Egaux. |dégradées | | | |- aux révolutionnaires extrémistes (cf. Gracchus Babeuf | | | |et la "République des Egaux"). | |Etudier un tableau. |P.77, doc. 6.. |C)

avenir radieux et par l’affirmation qu’il existe en politique une vérité, une seule. Jacob Talmon considérait Jean-Jacques Rousseau (auteur de la théorie de la volonté générale), Maximilien de Robespierre (le premier praticien de la Terreur) et Gracchus Babeuf (le premier conspirateur communiste) comme des précurseurs du totalitarisme. Alain Besançon a repris l'analyse du totalitarisme comme idéocratie : « L'idéologie n'est pas un moyen du totalitarisme mais au contraire le totalitarisme est la conséquence