Gracques

la dépendance des ouvriers à leur créancier. Ainsi un paysans ne peut plus se retrouver esclave. Cet arrachage des borne hypothécaires s’apparente à une politique révolutionnaire qui pourrait rejoindre l’opération de restitution entreprise par les Gracques pour les terres de l’ager publicus accaparées par les familles aristocratiques à Rome en 133-121 avant J.-C. Néanmoins, les visions de la seisachteia divergent : certains auteurs considèrent que l’abolition des dettes ne fut pas totale et qu’elle

d'évasion dites « fiscales » sont connus par la tradition historique. Dans le monde grec antique à l'époque d'Alexandre le Grand certaines pratiques d'enrichissement par évitement ou astuces « fiscales » ont été recensées2. De même sous le tribunat de Gracques à Rome au IIIe siècle av. J.-C., un phénomène de fausses déclarations foncières qui avaient été établies par les riches propriétaires romains - entre autres les Sénateurs - fut dénoncé. Une fraude fiscale à l'époque très prisée par ces grands propriétaires

Bibliographie Source : Cicéron, Verrines, 70 avant Jésus-Christ. Ouvrages généraux : Nicolet Claude, Censeurs et publicains : économie et fiscalité dans la Rome antique, 2000, Paris, Fayard. Nicolet Claude, Les Gracques ou Crise agraire et révolution à Rome, 1967, Paris, collection archives. Robert Jean-Noël, Rome, 2005, Paris, collection Les Belles Lettres. Ouvrages spécialisés : Belayche Nicole, Rome, la péninsule italienne et la Sicile : de 218 à

dieu des morts chez les égyptiens, un dieu-momie qui plus est, renforçant de fait cette propagande. Cela est considéré comme une profanation d'un corps pour un romain, chose qui est « autorisée » seulement pour les traîtres à la Nation, ceux des Gracques ont été profanés pour prendre un exemple. Les romains sont donc loin de comprendre les moeurs égyptiennes, ils se ferment sur leurs coutumes et critiquent les autres, cela se voit très bien par cet exemple. De part leurs propres croyances, les

La guerre de César en Afrique et sa victoire de ThapsusPlan: I. Contexte A. Biographie de Jules César et l’armée romaineB. Contexte politique, militaire et socialeC. Contexte Chronologique et géographiqueII. Campagne d’Afrique A. Forces en présence et présentation des belligérantsB. Déroulement de la campagneC. Victoire finale de Thapsus et fin de la campagneIII. ConclusionA. Conséquences de la campagne et de ThapsusB. Réponse à la ProblématiqueC. BibliographieProblématique : En quoi

deux comportements l’un offense la langue, l’autre offense les bonnes mœurs, qu’elle n’apprenne pas dans l’âge tendre ce qu’il faut qu’elle désapprenne par la suite. Le langage de leur mère a beaucoup contribué depuis leur enfance à l’éloquence des Gracques d’après ce qu’on écrit. L’éloquence d’Hortensia a grandit dans le giron paternel. Il est difficile d’effacer ce dont les esprit non formé ce sont imprégné. Les laines pourpre qui pourrait les rapporter à leur blancheur primitive ? Un pot en terre

n'aura pas lieu, 1935 Supplément au voyage de Cook, 1935 L'Impromptu de Paris, 1937 Électre, 1937 Cantique des cantiques, 1938 Ondine, 1939 L'Apollon de Bellac, 1942 Sodome et Gomorrhe, 1943 La Folle de Chaillot, 1945 Pour Lucrèce, 1953 Les Gracques, pièce inachevée publiée en 1958 Les Siamoises, pièce ébauchée publiée en 1982

doivent donc laisser leurs terres, et lorsqu’ils reviennent, ils sont encore plus pauvres et doivent vendre leurs terres. -135-131, 1re grande révolte servile. Quelques tentatives de réformes, notamment les deux frères Gracques, pour plus d’égalité. Les deux frères Gracques sont tribuns de la plèbe les années -133 et -121, réformes agraires, proposent des réformes de la répartition des terres, volonté également de renforcer le pouvoir des tribuns. Mais c’est un échec car l’aristocratie s’est soulevée

doivent donc laisser leurs terres, et lorsqu’ils reviennent, ils sont encore plus pauvres et doivent vendre leurs terres. -135-131, 1re grande révolte servile. Quelques tentatives de réformes, notamment les deux frères Gracques, pour plus d’égalité. Les deux frères Gracques sont tribuns de la plèbe les années -133 et -121, réformes agraires, proposent des réformes de la répartition des terres, volonté également de renforcer le pouvoir des tribuns. Mais c’est un échec car l’aristocratie s’est soulevée

archaïque. Mais cette époque classique est aussi traversé par les difficultés profondes: comme la dégradation des institutions républicaines liées à d'autres crises sociales et économiques. SECTION 1: la question agraire et la révolution manquée des Gracques Elle a été l'occasion pour 2 hommes politiques de tenter des réformes très audacieuses mais ces tentatives sont des échecs, des "révolutions" manquées. §1: la crise agraire Rome n'est pas la seule à avoir ce problème, c'est un problème émanant