Grands Moralistes Du Xviie Siècle

Documents de l’élève Jean de La Bruyère, Les Caractères (XVIIè siècle) A. Analyse « Arrias » dans le chapitre : De la société et de la conversation « Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d’un grand, d’une cour du Nord : il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il s’oriente dans cette région lointaine

ces textes ont tous recours à la fiction pour dénoncer les abus de pouvoir. Au XVIIe siècle, La Fontaine écrit la fable intitulée « Les obsèques de la Lionne » ; en 1885, Zola publie son célèbre roman Germinal et, à la toute fin du XIXe siècle, Jarry renouvelle la comédie en composant la pièce de théâtre Ubu roi. Les auteurs utilisent des registres différents pour transmettre leur critique. La Fontaine est un moraliste qui dénonce les relations hypocrites (« paraître ») et la place de la flatterie

La Fontaine est aujourd’hui le plus connu des poètes français du xviie siècle, et il fut en son temps, sinon le plus admiré, du moins le plus lu, notamment grâce à ses Contes et à ses Fables. Styliste éblouissant, il a porté la fable, un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable. Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Famille Il est né le 7 ou 8 juillet

A quoi tient la dimension théâtrale de ce récit ? A la fois moraliste et fabuliste, Jean de la Fontaine est l’un des plus grands auteurs français du XVIIe siècle. Reprenant le thème du bonheur inscrit au centre de son œuvre, La Fontaine, a, comme tout grand auteur, trouvé son inspiration dans une fantaisie de Bonaventure Des Périers pour l’un des personnages et dans un texte latin d’Horace pour le schéma narratif. Du point de vue de sa versification, la fable étudiée est marquée par des alexandrins

habituelles un sens mystérieux, à ce qui est connu la dignité de l'inconnu, au fini un air, un reflet, un éclat d'infini : je les romantise »Novalis, Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1975, volume 2. En France on a donné le nom de romantisme au grand courant littéraire qui a commencé aux environ de 1820 et s'est poursuivit jusqu'aux alentours de 1850, pendant la Restauration* la Monarchie de Juillet* Ce nom désigne un art où l'imagination et la sensibilité prédominent sur tout autre faculté de

Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine, poète et moraliste, devient le plus grand fabuliste de tous les temps suite à la rédaction de fables. Celles-ci, inspirées du style d’ Esope ou de Phèdre, philosophes grecs de l’antiquité, vont connaître un vif succès même si elles ne se plient à aucune des règles de la poésie classique. La Fontaine imprime alors sa marque à travers un nouveau style littéraire en critiquant la société du siècle de Louis XIV. En outre, une grande majorité des lecteurs apprécie

inégalités, les atteintes aux droits de l’homme... considérant que la littérature engagée a pour but la défense des grandes idées et valeurs qui assoient notre civilisation, l’argumentation, entendue au sens de l’acte par lequel un locuteur soutient une opinion, en vue de rallier un destinataire (le lecteur) à sa position, se rencontre de manière privilégiée dans la littérature et traverse les grands genres littéraires dans leur ensemble. Les stratégies qu’elle met en œuvre vont de la conviction à

pas. Sa mère devine les vraies causes de son refus (son amour pour Nemours) et lui fait un portrait dépréciatif du duc, qu'elle dépeint comme un libertin. Mme de Chartres prétend même que le duc est amoureux de la Dauphine, ce qui fait vivre un grand sentiment de jalousie à la princesse. Elle prend alors conscience de sa passion et s'apprête à tout avouer à sa mère, mais celle-ci, très malade, meurt, après avoir mis en garde sa fille contre son amour pour Nemours, et lui avoir conseillé de s'éloigner

stoïcisme en posant les fondements de sa doctrine morale sur la liberté et l’humanisme. Marc Aurèle, de son vrai nom, en latin, Marcus Aurelius Antoninus (121-180), empereur romain (161-180) et philosophe stoïcien. Sextus Empiricus (IIe-IIIe siècle), philosophe et médecin grec. Plotin (205-270 apr. J.-C.), philosophe romain, fondateur du néoplatonisme Augustin (354-430), théologien, prédicateur, père et docteur de l'Église, auteur des Confessions et de la Cité de Dieu. Averroès (1126-1198)

Questionnaire Les CaractèresV. « De la société et de la Conversation » 1. Une maxime (=morale) est une formule brève et efficace dans sa formation, exprimant une réflexion morale ou une règle de conduite (Glossaire page 254) Paradoxe 13-44 : « Vous le croyez votre dupe ; s’il feint de l’être qui est plus dupe de lui ou de vous ? » (58) Constat virulent : « La moquerie est souvent indigence d’esprit. » (57) Sarcasme =