Grecs

Dans ses Pensées sur l'imitation des Grecs dans la peinture et la sculpture, Johann Joachim Winckelmann, célèbre historien de l’art allemand, impose une idée partagée par de nombreux historiens du XIXe siècle: l’art romain n’est qu’une pâle copie de l’art grec. Les grecs ont instauré des standards révolutionnaires que la civilisation décadente romaine n’a fait que spolier. Ce courant de pensée ne fait alors que reprendre des théories anciennes formulées par Cicéron ou Pline l’Ancien. Pour ses grands

d’une réaction qui va faire exploser la chaîne. 4. Andromaque est découpée en 5 actes. Acte I (4 scènes) Oreste, ambassadeur des Grecs, parvenu en Épire au palais de Pyrrhus, y retrouve un ami, Pylade. Oreste exige de Pyrrhus qu'il lui livre Astyanax, le fils d’Hector et d'Andromaque. Il doit mourir ; ce n'est encore qu'un enfant mais les Grecs redoutent qu'il ne veuille un jour venger la défaite de Troie et la mort de son père Hector. Oreste confie qu'il a accepté de mener cette mission

de la méditerranée. Après avoir vécu plusieurs époques de grandeurs politique et culturelle de l’IVème au XIIème siècle, la cité subie un premier choc violent lors de sa prise par les croisés en 1204 avant de repasser sous le contrôle de souverains grecs d’un empire de plus en plus affaiblit. La conquête de la ville par les ottomans dirigés par Mehmet II en 1453 ouvre une phase nouvelle dans l’histoire de la cité qui voit une vaste partie de sa population grecque et latine massacré lors de la conquête

gréco-romaine. Tel est le cas de Sérapis, dieu introduit en Egypte au temps de Ptolémée I, roi d’origine Macédonienne, et destiné sans doute par ses créateurs à être une divinité commune aux Egyptiens et aux Grecs. C’est dans une volonté politique d’harmoniser les relations des immigrants grecs, qu’il faisait venir de toutes les côtes de la Méditerranée Orientale, avec la population égyptienne. Ptolémée eut recours à la religion. L’élaboration de ce culte a suscité une abondante littérature, qui représente

le mythe de la création du monde en Égypte antique ou la légende des soleils en Amérique centrale. • La théogonie raconte la naissance des dieux. Le poème d'Hésiode intitulé Théogonie consiste en une théogonie : il raconte la naissance des dieux grecs antiques (la Théogonie inclut aussi une cosmogonie, puisque certains des tout premiers dieux, comme Gaia et Ouranos, forment le monde physique) et leurs générations successives. • L'anthropogonie raconte la création de l'homme ; le mythe grec de Prométhée

parmi plusieurs textes un mythe grec4) les Grecs adoraient-ils un seul ou plusieurs dieux ? Citer un dieu, une déesse, un héros5) repérer sur le plan d'Olympie un temple et un bâtiment sportif.6) comment étaient organisés les Grecs ? (QCM : en cités, en empire, en royaume, en république ...) La cité c'est ... (QCM : une ville, le quartier d'une ville, une campagne, une ville et sa campagne)7) parmi cette liste, un élément n'est pas un point commun des Grecs : la religion, la langue, la cité, la monnaie

II) La vie dans le monde des cités: A) Des cadres institutionnels variés: Le modèle de la cité-Etat domine le panorama grec à l'époque classique. Mais tous les Grecs ne vivaient pas dans ce type de comunautés politiques et encore moins dans des unités ressemblant à Athènes. Celle-ci est une exception. Quelques remarques générales sur la cité dans un premier temps. La cité, la polis, n'est pas d'invention grecque, elle vient du Moyen-Orient mais est donc largement diffusée dès l'époque archaïque

la vie en société. L' émergence du droit s'est fait très tôt, depuis les philosophes grecs en discutant de manière philosophique : ils vont théoriser le lien entre le droit et la société, 4 principes s'en dégagent. Les Hommes sont des animaux sociaux Les Hommes vivent en collectivité Cette collectivité faite par l'Homme doit être organisée Le Droit : instrument de cette organisation sociale Pour les grecs les sociétés pouvaient être de deux ordres : La cité : cadre de vie et d'épanouissement

ce qui est aimable. PYRRHUSAh ! Madame, les Grecs, si j'en crois leurs alarmes,Vous donneront bientôt d'autres sujets de larmes. ANDROMAQUE Et quelle est cette peur dont leur coeur est frappé,Seigneur ? Quelque Troyen vous est-il échappé ? Non seulement Andromaque est glaciale mais de plus elle est ironique.En opposant le syntagme "quelque Troyen" à la coalition des princes grecs, Andromaque rappelle que Troie a résisté dix ans aux assauts des Grecs et qu'il a fallu toute la ruse d'Ulysse pour

façon une chance de se démarquer dans la société. D’après l’auteur les changements sociaux qui ont lieu en Grèce amène un changement de mentalité et de courant de pensée aux sains grecs mycéniens. C’est une véritable révolution, un nouveau courant de pensées civiles, qui donne droit de parole à tous les citoyens grecs peu importe leur rang social et économique. Pour continuer dans le même thème, la création de la polis se fait suite aux changements politiques qui se produisent en Grèce. Ces changements