Guerre Poème Dénonciation Engagée

temps, que l’efficacité de cet engagement connaît des limites, et ensuite nous verrons que celui-ci peut néanmoins apporter un certain changement. L’écriture engagée peut avoir une inefficacité relative face aux problèmes de société, celle-ci puisant sa source dans plusieures raisons. D’abord, il ne faut pas oublier que l’écriture, quoique engagée, reste de l’écriture, donc sans pouvoir en soi. Victor Hugo a écrit Le Dernier jour d’un condamné, remettant ainsi en question la peine capitale. Ce n’est

que dans un cercle bien proche, un Victor Hugo multipliait les œuvres engagées ; Jean-Paul Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons

que dans un cercle bien proche, un Victor Hugo multipliait les œuvres engagées ; Jean-Paul Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons

Desdichado.II-Mais elle a d'autres fonctions qui dépassent le cadre des sentiments personnels mais qui engagent cependant le poète. A-Grâce à la poésie le poète peut donner sa propre vision de la société- Victor Hugo, dans la Légende des siècles, poème » Plein ciel », utilise des accents prophétiques pour évoquer le progrès, et propose une image de l'homme en marche, conquérant, repoussant toujours les limites de l'infini. Hugo remplit ici sa fonction de « voyant », de prophète. Vigny fait de même

dévotion, en proposant un spectacle dans lequel les dévots sont présentés soit comme des ridicules (Orgon) soit comme des hypocrites (Tartuffe). Aussi lors de la seconde guerre mondiale, beaucoup de poetes engagés publient des poemes accessibles pour prendre position ou également tenter de convaincre. Nous pouvons citer le poéme de Robert Desnos,La Voix, qui nous propose un appel vibrant à cette résistance, en jouant sur le caractère intimiste et personnel du message lancé à cette époque là aux français

citation résonne encore de manière moderne comme une vérité indéniable. Peinture de l’âme, des sentiments et de la ville comme de la nature, la poésie offre à l’homme un moyen d’expression sans égal aux fonctions variées. Qu’elle soit lyrique ou engagée, elle séduit depuis la nuit de temps et est considérée à la fois comme un chant de l’âme et comme un instrument d’action ou de connaissance. Eugène Guillevic, poète français de la fin du XIXe siècle – à la verve dépouillée, précise et très travaillée

même Victor Hugo nous fait part de la douleur qu’il ressent après avoir perdu sa fille Léopoldine à travers « Les contemplations ». Louis Aragon, en revanche, célèbre l’amour qu’il a pour Elsa Triolet mais également son amour pour la France dans un poème qui s’intitule « Les yeux d’Elsa ». Les parnassiens, tel qu’Arthur Rimbaud pensent qu’en plus de célébrer l’amour la poésie doit permettre de célébrer la beauté. Au-delà de nous faire part de leurs sentiments, les poètes s’efforcent de transfigurer

que dans un cercle bien proche, un Victor Hugo multipliait les œuvres engagées ; Jean-Paul Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir pour mission d’élever sa voix contre les injustices. Nous verrons donc si la littérature engagée est efficace et nécessaire. Dans un premier temps, nous verrons qu’elle

bien que des pièces comme leMariage de Figaro de Beaumarchais, que L’Encyclopédie, dénoncèrent des injustices sociales, à chaque fois de manière tout à fait différentes, touchant ainsi des sensibilités différentes.Notons encore que leurs dénonciations de la guerre, du fanatisme, de l’intolérance, trouvent un retentissement puissant encore à notre époque : la littérature porte un message qu’elle peut rendre universel.De plus, la littérature offre une variété de formes qui, en permettant de manier l’implicite

brutalité mais aussi la vanité de l’homme -La violence de l’homme : l’homme est un animal violent, comparable en cela aux autres animaux. La Bruyère rapproche la violence de l’homme de celle des loups, des chats. L’homme a imaginé des armes de guerre et de destruction pour suppléer à sa faiblesse constitutive. Dans la fable de La Fontaine, les compagnons d’Ulysse préfèrent rester dans la forme animale que Circé leur a imposée car elle leur permet de donner libre cours à leur violence (vers 11