Gustave Flaubert L Education Sentimentale Commentaire

à m’amuser, comme travaillent et s’amusent les écoliers parisiens. Je n’étais malheureux que de loin en loin, et j’avais pour me consoler d’assez nombreux camarades des deux sexes. Je finis réellement, j’en demande pardon aux personnes sentimentales, par ne plus trop penser à ma cousine. « Ça n’est ni cœur, ni chair, ces petites créatures-là, m’écriais-je ; c’est tout taffetas ! » Les jours, les mois passèrent. J’obtins mon dernier diplôme. Je pris des vacances, je voyageai. Je revins

théâtral pour mettre en scène les personnages, le lieu et l'action qui s'y déroule. Édition critique : Établissement d'un texte définitif, établi d'après examen des manuscrits et des éditions autorisées du vivant de l'auteur, avec variantes et commentaires à l'appui. Effet de mise en évidence : Actualisation, mise au premier plan d'un phénomène faisant ressortir la structure artistique du message, libérant les automatismes de perception d'un objet soudain rendu insolite. Effet de réel : Effet qui

devenir ici positif d’un point de vue esthétique plus sensible et proche, alors qu’il était négatif avant, et souvent remplacé par « négro », et peut le redevenir, par exemple avec « les Dahoméens, sale race » (p. 51, ou dans la 10 e lettre, le commentaire sur l’accouchement d’une femme au Tchad, « c’est pas beau un accouchement de négro » (p. 54)… sans qu’on sache s’il a déjà vu un accouchement en France - on peut en douter ! On se rend compte à lire les lettres d’octobre et novembre 1901, qu’il

sont jamais entrés. À vrai dire, on connaît peu d’intellectuels, d’écrivains ou de scientifiques qui ont refusé d’entrer dans cette congrégation des « immortels ». Flaubert a beau ironiser : il n’en disconvient pas. Académie française – La dénigrer, mais tâcher d’en faire partie si on peut. Dictionnaire des idées reçues, Flaubert Un « lieu choisi » de l’Antiquité L’Académie, dont le nom grec archaïque est Hekademeia, était à l’origine un sanctuaire sis dans un bois d’oliviers consacré au

l’un des piliers de nos cinq domaines de vie (couple, famille, social, travail, personnel). Amour Emprunt du latin amor dérivé du verbe amare ; équivaut aux mots et aux concepts grecs distincts de erôs (érotique) et philia (amour physique et sentimental) et « amitié ». Il n’y a rien au monde dont les gens puissent autant profiter pour grandir en beauté, en douceur et en force que… être aimé (David Grayson). Contrat relationnel et moral qui consiste à s’unir à d’autres personnes ou systèmes favorisant

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre inédit du Temps retrouvé", Commentaire, n° 22, Julliard, 1983. 2. Une note de cinq lignes, Pléiade, 1954, III, p. 1118. 3. Jean Milly, Les Pastiches de Proust, Armand Colin, 1970. 4. Brian G. Rogers, "Deux Sources littéraires d'À la recherche du temps perdu: L'Évolution d'un Personnage

72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P. 118 Zola P. 125 Baudelaire P. 132 Rimbaud P. 135 Verlaine P. 138 XXme Sicle P. 141 Proust

il s'étendait de plus en plus". Il n'y a pas de vice de composition, mais du moins un défaut de proportion. C'est un roman "à grande longueur d'onde", laquelle a augmenté peu à peu. 15 mai: Norbert Guterman et Henri Jourdan, rubrique "Notes et Commentaires", "La Prisonnière (Sodome et Gomorrhe III), par Marcel Proust", Philosophies, n° 2, p. 206-211. Texte de Norbert Guterman, cité intégralement comme "Texte n° 3". Henri Jourdan souligne à son tour que l'oeuvre est "dense, dure, musclée". Les personnages

le prix de leurs veilles et de leurs sueurs à entretenir une aisance modeste, il est vrai, mais honorable dans la loge. "Dieu bénit nos efforts", disaient-elles parfois, car on leur avait inculqué de bons principes et, tôt ou tard, une première éducation, basée sur des principes solides, porte ses fruits. Lorsqu'on s'inquiétait de savoir si leurs labeurs, excessifs quelquefois, n'altéraient pas leur santé, elles répondaient, évasivement, avec cet air doux et embarrassé de la modestie et en baissant