Habitat et Humanisme

épiscopale de 1086 qui donne la version exacte de l'installation des premiers moines d'Afflighem sur un alleu comtal déjà mis en cul­ ture et non point dans un désert. En effet, la toponymie prouve incontestablement que le suffixe en « hem » indique un habitat rural ancien 36, ce qui est d'ailleurs clairement exprimé dans cette charte de 1086 qui parle d'un locus ab a ntiquis Affelgem 1/ocatum: il s'agissait donc d'un hameau, sous la paroisse d'Asse, peuplé depuis longtemps et ce jusqu'au moment de la fondation

embodied by Erasmus, a pivotal figure who influenced a generation of French writers. During the first third of the century, Humanism co-existed with the Reformation movement, comfortably at first but then in an atmosphere of growing tension. Just as early Humanists were Christian believers who favoured religious reform, so most Reformers were infused with the spirit of scholarly Humanism. None saw a conflict between ancient philosophy and Christian piety, for both groups were informed by a similar spirit

L’impact des activités de Danone sur la biodiversité est principalement lié à l’amont agricole. Les pratiques agricoles jouent un rôle essentiel sur l’érosion, la fertilité et l’humidité des sols, sur leur perte en matière organique mais aussi sur les habitats qui ont des fonctions essentielles de protection et de reproduction. Une étude pilote a été lancée au Brésil, notamment dans les domaines du lait et de la fraise. La stratégie de Danone en matière d’environnement repose sur une gouvernance ancrée

ANALYSER   Les choix de consommation socialement différenciés (p. 36‐37)  Il  s’agit  ici  de  montrer  que  la  consommation  varie  en  fonction  des  caractéristiques  socio‐ économiques du consommateur (niveau d’éducation, âge, profession, habitat, etc.).  Découvrir  L’objectif  est  de  démontrer,  par  les  témoignages  des  élèves  au  sujet  de  leur  alimentation,  que  la  consommation  comprend  à  la  fois  uniformisation  (McDonald’s,  pizzas)  et  différenciation  (choucroute, plats familiaux)

comparée La conception de la personne dans la pensée traditionnelle Yoruba Langage et philosophie Philosophie de l'Afrique noire La pensée africaine La philosophie africaine contemporaine Métaphore et métonymie dans les symboles paremiologiques Un humanisme africain L'europhilosophie face à la pensée du négroafricain African philosophy Culture and practical reason Philosophie africaine. Textes choisis La parole est un monde Essai sur la problématique philosophique dans l'Afrique actuelle L'idée d'une

besoins du terrain. À titre d’exemple, en 2011, 8 acteurs financiers de l’économie sociale et solidaire ont à eux seuls investi près de 353 millions d’euros (ADIE, initiative France, France Active, NEF, IDES, Autonomie solidaire, SOGAMA, Habitat et Humanisme). Levier premier de la finance solidaire, l’épargne solidaire représente aujourd’hui 120 produits d’épargne, 800 000 citoyens impliqués, 3,5 milliards d’euros mobilisés, dont 880 millions d’euros environ investis directement dans des entreprises

de vie. Leurs revenus mensuels sont inférieurs de 25 % au salaire national moyen, et il leur est pratiquement impossible d'accéder aux normes de consommation dominantes promues par les médias. L'inflation des prix de l'immobilier les condamne à un habitat dégradé ou à fuir vers les zones périurbaines ou rurales. Le risque de perte d'emploi se cumule à la dégradation des positions sociales de leurs enfants par rapport à leur propre position sociale. La constitution des Zones Urbaines Sensibles comme

in universal terms, has gained ground, it has inevitably made of pluralism an ever plainer reality. Each additional human masterpiece incorporated into the World Heritage has further enriched what could be described as a common fund of universal humanism, expanding the spectrum of variations illustrated by diverse civilizations down the ages. Such an expansion could hardly remain confined to a catalogue of monuments: its underlying nature – geared to progressing from an abstract inclusive concept

situer quelques évènements dans un temps long Prendre conscience que le temps qui passe est irréversible. » Le temps des parents. » Les générations vivantes et la mémoire familiale. » L’évolution des sociétés à travers des modes de vie (alimentation, habitat, vêtements, outils, guerre, déplacements,..) et des techniques à diverses époques. Éphéméride pour appréhender l’irréversibilité du temps. Élaborer et utiliser des calendriers et/ou des frises à différentes échelles temporelles (chronologiques, générationnelles

pendulaire, trafic de transit, trafic de loisirs) ; citer les motifs qui sont à la base de ces mouvements et les illustrer par des exemples choisis dans l’actualité ; évaluer les conséquences de ces types de mobilités sur l’homme et son milieu. Habitat expliquer la notion historique et statistique de la ville ; énumérer les foncions de la ville et montrer l’impact de chacune d’elle sur la structure de quelques villes ; définir et appliquer les concepts de site et de situation ; recenser les problèmes