Hamilcar Sauve Son Fils

s'aperçut que Didon était la proie d'une passion si funeste,sans que le souci de sa réputation fît obstacle à sa folie,la chère épouse de Jupiter, la Saturnienne, aborda ainsi Vénus :« Quelle gloire insigne, quel ample butin vous remportez là,toi et ton fils ! C'est un titre important, bien digne de mémoire, | 4, 90 |  una dolo diuom si femina uicta duorum est ! Nec me adeo fallit ueritam te moenia nostra suspectas habuisse domos Karthaginis altae. Sed quis erit modus, aut quo nunc certamine tanto? Quin

d’Halicarnasse : fin du Ier siècle avant JC Plutarque : Ier et IIème siècle après JC -> vie de Romulus : les historiens du passé ne sont pas d’accord sur la formation de Rome : qui a fondé Rome ? Pourquoi ce nom ? 25 versions différentes. Il évoque Romanus, fils d’Ulysse. La version de la fondation de Rome par Romulus est la plus vraisemblable selon Plutarque. Diocles de Pérapethos : plus ancien, il aurait écrit des histoires en grec vers -300, auteur grec Premier romain à écrire sur la fondation de Rome :

tendre Jaufré Rudel, celui qui meurt d’aimer Un poète nommé « désir » : Bernart de Ventadour Le Roman de la Rose : l’amour, mode d’emploi Christine de Pisan, mère courage La passion des femmes Belle et célèbre Le coeur des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable d’Aucassin et Nicolette Guignols de l’info : les fabliaux L’humour en branches : le Roman de Renart Naissance du genre romanesque Alexandre

Jaufré Rudel, celui qui meurt d’aimer Un poète nommé « désir » : Bernart de Ventadour Le Roman de la Rose : l’amour, mode d’emploi Christine de Pisan, mère courage La passion des femmes Belle et célèbre Le cœur des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable d’Aucassin et Nicolette Guignols de l’info : les fabliaux L’humour en branches : le Roman de Renart Naissance du genre romanesque

les nobles et les hommes nouveaux. Noble vient du mot nobilis qui signifient « connu ». Un noble est connu parce que les ancêtres ont accéder au consulat, la magistrature suprême. On voit se constituer une véritable noblesse qui regroupe les fils et petit-fils d’ancien consul. Cette noblesse est aussi bien composé de patriciens que de plébéiens car depuis 367, les plébéiens peuvent devenir consul. Ils s’opposent aux hommes nouveaux, c’est à dire aux premiers hommes d’une famille à accéder au consulat

monde. Les fondateurs d’Athènes, bâtissant leur cité, s’étaient laissé prendre à la séduction du décor, à la grâce du site ; les fondateurs de Rome, stupides, choisirent, pour s’y installer, l’aire la moins favorable de toute la péninsule italique. Les fils de la louve firent leur tanière aux bords du Tibre, sans réflexion, comme les premiers Athéniens avaient fait leur nid au grand air, devant les flots bleus, d’instinct ; ne se souciant de l’avenir ni les uns ni les autres, également incapables de vivre

symbole de son autorité est le bâton de pouvoir, le sceptre qu’Agamemnon utilise encore parfois comme d’une arme en le maniant à la manière d’un gourdin. La transmission du pouvoir royal est dynastique selon l’ordre de primogéniture i.e. que l’aîné des fils du roi défunt lui succède. Et de fait, l’exemple de Télémaque semble montrer ce pouvoir héréditaire, car il semble régner en l’absence de son père. Il convoque l’assemblée (Od, I, 272), siège sur le trône d’Ulysse ( Od, II, 14) et il empoigne le sceptre

aux individus d’effectuer l’inventaire de leur héritage. Ajoutez à cela un mépris boursier du long terme et le culte de l’« immédiateté », et vous comprendrez que notre modernité fabrique davantage de consommateurs-zappeurs interchangeables et de « fils de pub » que de citoyens responsables, désireux de comprendre et de construire. Or, qu’on y prenne garde : le rôle majeur d’une civilisation est de transmettre un dépôt à ses enfants, à charge pour ces derniers de contester, de dilapider ou de faire

ayant probablement été réactualisés par Plaute à la faveur d’une mode récent14 : quelques mots de salutation (la première réplique d’Hannon, « Annon muthumballe bechaedre anech » est correctement traduite « Il dit qu’il est Hannon, natif de Carthage, fils du Carthaginois Muthumbal »15), et un terme relevant du vocabulaire des armées (« Lachanam », qui signifie « en avant », est employé à bon escient par l’esclave16). A ces deux exceptions près il traduit de travers. De la même manière que Spendius s’appuie

moi-même des souliers (HALBschuhe) jaunes qui, bien que d'acquisition récente, sont loin d'être « superbes ». Les guerres engendrent une foule de lapsus dont la compréhension ne présente d'ailleurs aucune difficulté. a) « Dans quelle arme sert votre fils? » demande-t-on à une dame. Celle-ci veut répondre : « dans la 42e batterie de mortiers » (Mörser),- mais elle commet un lapsus et dit Mörder (assassins), au lieu de Mörser. b) Le lieutenant Henrik Haiman écrit du front 1 : « Je suis arraché à la