Hamlet Héros Tragique

représentations collectives. Il les récrit en interposant sa propre voix au milieu des autres voix, antérieures ou contemporaines à la sienne. Transcrivant Faust en Faustus puis en Fauteux dans le Saint-Élias, Ferron réanime la figure mythique du héros de Goethe, le rendant «fautif» d'avoir vendu son âme à Méphistophélès et d'avoir servi d'entremetteur entre Marguerite Cossette et le jeune vicaire Lupien. C'est pourquoi tous ces «noms d'autrui» incorporés à son oeuvre sont autant de citations, les

Instruments De l'Harmonie Des Imitations, Variations et Ornements Des Timbres et de l'Orchestre Des Genres musicaux De l'Expression musicale Livre cinquième : Du théâtre I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. De la Forme théâtrale Du Tragique et de la Fatalité Des Caractères De la Poésie dramatique Du Drame musical De la Déclamation et du Mouvement Des Larmes Du Rire De la Force comique La Vérité des Passions Les Leçons de la Comédie De la Parodie et de la Musique bouffonne Livre sixième

projetée l’aspiration de ses habitants de s’y situer poétiquement; d’ici, le besoin impérieux d’une poésie nouvelle, fruste, épurée d’ornements stérils, passionnée, brûlante comme l’alcool bu dans le bistro, comme la vie empreinte d’une nostalgie tragique suggérée, à fin du poème, par l’image-choque du soleil couchant: „soleil coup-coupé”. „Et tu bois cet alcool brûlant comme ta vie Ta vie que tu bois comme une eau-de-vie Tu marches vers Auteuil tu veux aller chez toi à pied Dormir parmi tes fétiches

un monde précisément dénué de tout « chiffre », au double sens du terme. Autre cas de figure de ce gag : le soin mis à ne pas confondre deux faits, ou deux souvenirs, qui sont l’un et l’autre également privés de signification ou de portée. Les héros de Beckett ne cessent de proférer des formules du genre : « Je me rappelle bien ceci... mais je me demande si je ne confond pas avec cela » - étant entendu que ni « ceci » ni « cela » ne présentent de toute manière le moindre intérêt. 13 DOSSIER

civilisation, aux hommes et à leur société. Elle se définit comme une action, une force agissante, comme une révolte contre toute forme de soumission ou d’acquiescement. Elle “vise” la tyrannie, la barbarie, la discrimination. Qu’il s’agisse des Tragiques d’Agrippa d’Aubigné qui “vise” les guerres de religion qui “afflig[ent]” la France, des Châtiments de Victor Hugo qui “vise” et ridiculise Napoléon III, de La Diane Française d’Aragon, ou des “Feuillets d’Hypnos” de René Char, les mots deviennent

nous comprenons les raisons qui ont conduit à la punition de Prométhée), ensuite, parce que les « actions » sur scène sont très souvent des actes de discours : la confession de Phèdre à Hippolyte est un acte de parole qui provoque la catastrophe tragique dans la pièce de Racine. Dans le très célèbre chapitre VI de La Poétique d'Aristote, celui-ci affirme que « La tragédie est donc l'imitation d'une action noble, conduite jusqu'à sa fin et ayant une certaine étendue, en un langage relevé d'assaisonnements »[6]

légitime, l’autre non. Rédigez ce dialogue. | |La poésie engagée (corpus 8, p. 323) |Questions : 1) Quelle image se dessine dans ces quatre poèmes ? | |- Aubigné, « Misères », Les Tragiques |2) Identifiez le registre de chacun des poèmes. Justifiez votre réponse. | |- La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables |Commentaire : La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII | |VIII

d’Hamlet est réelle ou La folie d’Hamlet est-elle réelle? Je tenterai de répondre à cette question). D’autres analyses n’ont pas un objectif fondé sur une hypothèse principale mais un objectif de description, d’analyse d’un phénomène donné (la folie dans Hamlet, les oppositions dans Les fleurs du mal, par exemple). Quelles soient avec ou sans hypothèse globale, les analyses contiennent toujours plusieurs hypothèses locales afférentes. Par exemple, pour une analyse dont l’objectif de description porte sur

l’exécution» où il a écrit : «On meurt parce qu'on est coupable. On est coupable parce qu'on est sujet de Caligula. Or tout le monde est sujet de Caligula. Donc tout le monde est coupable. D’où il ressort que tout le monde meurt.» Il institue un «ordre du Héros civique» qui «récompensera ceux des citoyens qui auront le plus fréquenté sa maison publique» [son bordel]. À Mereia, qu’il soupçonne de prendre un contre-poison, il impose violemment un poison. Caesonia fait avouer au jeune poète Scipion, dont Caligula

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 4 LE THÉÂTRE ¢ ¢ ¢ ¢ 24. Étudier la comédie et le comique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25. Étudier la tragédie et le tragique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26. Étudier le renouvellement des formes théâtrales du xviie siècle à nos jours . . . 27. Étudier les formes et les enjeux de la représentation