Han d'Islande

 16:35 29/3 chao anh  16:36 29/3 anh khoe lai chua  16:36 29/3 sao anh ve ma ko bao cho em biet  16:37 29/3 ko muon em ra don anh hay co gi ko muon em biet phai ko?  16:38 29/3 anh ve co gi vui ko ?  16:38 29/3 co gi ke nghe nhe anh  07:28 30/3 anh dang o duoi que ha?  07:28 30/3 em cho so dien thoai anh ne  07:29 30/3 khi nao co len thanh pho goi cho em  07:29 30/3 0903750328  07:29 30/3 gap lai anh

LA SOCIÉTÉ DES HAN Avant-propos Première partie : L’époque préclassique. I. Introduction. II. L’ époque préhistorique . Deuxième partie : L’époque classique. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. Les précurseurs. Lao-tse. K’oung -tse (Confucius). Le taoïsme classique après Lao-tse. Mei-ti et le meitisme. Les sophistes et le développement de la logique en Chine. Les successeurs de K’oung -tse : Mong-tseu et Siun-tse. L’aube d’une ère nouvelle . DEUXIEME LIVRE : DE LA DYNASTIE DES HAN A L’ÉPOQUE ACTUELLE

l’Etat, le premier but étant de remplacer la transmission du pouvoir aristocratique par une transmission du pouvoir méritocratique. Le système des examens mandarinaux fut institutionnalisé en 605, mais l’origine de ce système remonte à la dynastie des Han (206 av. J.-C. à 220). Il fut aboli en 1905, peu de temps avant la fin de la dynastie Qing. Au début de la dynastie des Ming, les examens duraient entre 24 et 72 heures, et se passaient dans des pièces séparées et isolées. Les petites pièces comprenaient

civilisations au monde, et est parfois citée comme la plus ancienne continue8. Elle trouve son origine dans la vallée du Huang He puis s'est étendue vers le sud (conquête des territoires au sud du Yangzi Jiang dès la dynastie Han), vers l'ouest (premières incursions en Asie centrale sous les Han, extension temporaire jusqu'à la mer Caspienne sous les Tang, conquête du Xinjiang et du Tibet sous les Qing9) et vers le nord (la dynastie Qing, d'origine mandchoue apporta à la Chine la Mandchourie et la Mongolie)

celle préservée chez les paysans et le petit peuple des villes. Mais dès l’Antiquité, les philosophes chinois ont élaboré une critique rationaliste des cultes populaires. Puis, la crise sociale ouverte par le déclin et la chute de la dynastie Han en 220 après J.-C. a permis pour un temps au bouddhisme de jouer le rôle du christianisme en Occident ; toutefois, cette religion d’origine étrangère n’est jamais devenue la religion à la fois de l’État et du peuple. Aussi sa réussite elle a provoqué

Autour de 120, Cao Lin fut compromis dans un complot, arrêté et poussé au suicide. D’après la légende il prit un bain et revêtit ses habits les plus riches avant d’absorber le poison. La plus ancienne trace de papier date de -8, sous la dynastie des Han de l'Ouest (-206-25). Il s'agit d'une lettre, retrouvée dans la province de Gansu, dont le papier est fait à partir de fibres de lin, sur laquelle une vingtaine d’anciens caractères ont été déchiffrés. Avant cela, on pensait que le papier était apparu

instruments pointus en pierre, furent inventés en raison des besoins du travail productif. Ils étaient aussi utilisés pour supprimer certaines souffrances du corps humain et appelés “bian“. Selon le dictionnaire chinois rédigé sous la dynastie des Han (206 av J-C – 220 ap. J-C), “bian“ signifie : « soigner une maladie en piquant avec un poinçon de pierre ». Telle était l’acupuncture aux premier temps de son développement. A mesure que se développait sans cesse la production, le poinçon de pierre

Fête des Lanternes : Elle est devenue une fête essentielle sous la dynastie des Han de l'Ouest (206 av. J.-C.-25). C'est une très ancienne tradition qui divisait l'année en trois parties (yuan 元), la première débutant le 15e jour du premier mois lunaire (environ en février ou en mars) avec une fête en l'honneur de l'anniversaire de Tianguandadi, divinité régissant le Ciel introduite à l'époque des Han par l'École des cinq boisseaux de riz. La fête des lanternes (traditionnels : 元宵節 ; simplifiés

présenté comme un stratège militaire de la fin de la période des Printemps et des Automnes, général de l'État de Wu sous le règne du roi He Lu. Ce serait lui qui aurait conçu l'attaque de Wu contre l'État de Chu. Des auteurs plus anciens, de la dynastie Han, mentionnent également Sun Zi, en tant que stratège militaire mais sans précision particulière sur l'auteur. Le mystère Sun Zi Si L'art de la guerre fait autorité, la vie de son auteur est pourtant un mystère et consiste surtout en hypothèses. La

dès cette époque( voir page précédente ). On a ainsi découvert des traités portant sur de nombreuses sciences (météorologie, médecine, astrologie, divination...) ou même des cartes géographiques dont le support était la soie. Durant la dynastie des Han, la soie devient progressivement une valeur de luxe pour elle-même et non plus un simple matériau. On l'utilise comme monnaie pour payer les fonctionnaires et récompenser les citoyens particulièrement méritants. « Fillature» de la Soie (Chine, XIIe siècle)