Hayek Et Ses Pensées

alors de légitimité, et la justice dans son sens juridique, l'on parle alors de légalité. L'histoire de la notion de justice est liée à l'histoire des peuples et des civilisations. Ses diverses conceptions et applications sont le résultat de la pensée et des conditions de vie de l'époque. Son étude exige donc une approche mêlant philosophie, théologie, économie, morale et Droit politique. Pour des raisons de clarté, cet article traite séparément de la justice dans ses trois acceptions :

Cours d’Histoire de la Pensée Economique Professeur Pierre Garello Faculté d’economie Appliquée Université Paul Cézanne Aix-Masreille 3 2007-2008 2 Plan du cours 2ème Partie : Pensée économique au 19ème Chapitre 1 : Les développements de l’économie politique libérale 1.1. 1.2. L’école anglaise L’école française Chapitre 2 : Les réactions à l’économie politique libérale 2.1. Les socialistes français 2.2. Les socialistes allemands 2.3. Autres réactions à la pensée économique libérale

cotisations sociales (versées aux organismes de protection sociale) -Néolibéralisme : F.V Hayek et l’ecole de vienne : contestent priorité donnée à la consommation et veulent un retour au libéralisme économique. L’Etat doit le moins possible intervenir et laisser jouer le mécanisme des prix et privatiser le plus possible. A.Laffer, pensent réduire le déficit en diminuant les impôts. -Monétarisme : M. Friedman pense que l’inflation = cause principale de la dépression. Faut freiner création de monnaie

présuppose la propriété. La seule discussion concevable sur la justice ne fait qu'un avec le débat qui fixe le taux d'échange des propriétés sur le marché, débat dont l'issue est toujours "juste" puisque fondée sur le consentement des deux parties. Hayek poursuit cette inspiration originelle du libéralisme en considérant comme dépourvue de sens la notion de "justice sociale". Jusque là l'homme avait été pour chacun l'objet premier de son action. Désormais ce sera la nature. L'économie, étroitement

indicateurs comme l'IDH (indice de développement humain) qui tentent de mieux appréhender le bien-être social. 3. Que savez-vous d’Adam Smith ? Adam SMITH (1723-1790) est le père fondateur du libéralisme. Le contexte dans lequel il développe sa pensée est tel, qu'avant son voyage en Europe, il considère que le travail industriel aussi bien qu'agricole est source de richesses. Mais il se rend compte que la division du travail n'est pas égale et que pleins d'individus font des efforts qui ne sont

c’est à dire le moyen par lequel la plupart des richesses dont jouissent les riches ont été acquises dans d’autres systèmes économiques et politiques. (En fait, dans de nombreux pays aujourd’hui, et tout au long de la plupart de l’histoire humaine, on pense largement que ceux qui sont riches le sont parce qu’ils se sont servis chez d’autres, et surtout parce qu’ils ont accès à la force organisée - en termes contemporains, à l’État. Ces élites prédatrices utilisent cette force pour obtenir des monopoles

Lecture Brève histoire de la pensée économique d'Aristote à nos jours Jacques VALIER (Flammarion, champs essais) L’auteur, Jacques Valier, est professeur émérite à l’Université de Paris X-NANTERRE, spécialiste de l’histoire de la pensée économique et de l’économie des pays en situation de sous développement. Proche de Lionel Jospin, l’auteur ne cache nullement ses partis pris politiques et idéologiques. En effet, ce parcours au travers de l'histoire de la pensée économique (et c'est là l'une

présente une synthèse de la recherche sur l'entrepreneur et le propriétaire-dirigeant de PME. Dans un premier temps, les pionniers du domaine sont introduits : Cantillon, Say et Schumpeter. Les apports de plusieurs autres économistes dont Knight, Hayek, Penrose, Kirzner et Casson sont mentionnés. Dans un deuxième temps, les contributions des behaviouristes, avec une emphase particulière sur celle de McClelland, sont présentées. On y discute les caractéristiques les plus couramment attribuées aux

aux valeurs, à l'idéologie de la société qu'il régit. Le droit est conçu comme le moyen, pour une classe sociale, d'asseoir son pouvoir global sur la société en le dissimulant derrière un écran idéologique, donc certains nombres de conséquences. Pensée libérale entend assurer liberté du sujet et voit dans le droit l'un des garants essentiels de celle-ci. Triomphe du libéralisme au XIXe siècle = aussi celui du contrat (manif juridique du principe d'autonomie de la volonté) et de la loi (règle générale

héritiers d’Adam Smith Au XIXème siècle, des économistes ont poursuivi la pensée d’Adam Smith. On les appelle les libéraux classiques. Par la suite, à la fin du XIXème et au début du XXème siècle, d’autres économistes ont encore prolongé leurs théories. On les appelle les libéraux néoclassiques. Les libéraux classiques sont persuadés qu’Adam Smith est un génie ayant déjà tout dit et tout écrit, qu’il suffit de prolonger sa pensée. C’est pourquoi ils reprennent tous les thèmes essentiels présents chez