Hayek Et Ses Pensées

et non selon la volonté d’autrui. En réalité, dans le principe, il peut ne pas y avoir d’incompatibilité entre la volonté d’autrui et celle de soi-même, dans la mesure où ces deux volontés se recoupent, comme peuvent se recouper deux idées, deux pensées, deux désirs, deux intentions. Ce qui fait qu’on peut se trouver aussi à agir librement selon la volonté d’autrui, si on est d’accord avec lui. Autrui n’est pas une contrainte extérieure si à l’intérieur, j’épouse sa volonté comme mienne. Les stoïciens

Le libéralisme politique. Le libéralisme relève à la fois de la pensée économique et de la pensée politique. Il existe un rapport entre ces deux notions. En France, il est facile de dissocier les deux, à la différence des pays anglo-saxons. Le libéralisme économique est le fruit de nombreux penseurs. C'est une doctrine qui a évolué dans le temps. Elle n'est pas restée dans le domaine des idées puisqu'elle s'est traduite par des idées concrètes. On dit souvent que le libéralisme politique

essentiellement le classement des créanciers, notamment dans les procédures de faillite. Le modèle de pensée vint des économistes, le droit suivit. Nous allons tour à tour introduire le plus simplement possible les grandes conceptions de la concurrence en établissant un rappel historique de la pensée économique sur l'évolution du concept de la concurrence. I- La notion de concurrence dans l'histoire de la pensée économique : A-Précurseurs et Classiques : L 'idée d'un équilibre par la concurrence est

16 Mondialisation et alter-mondialisme La mondialisation est un phénomène, le mondialisme est une idéologie ; l'anti-mondialisation est aussi un phénomène ou un ensemble de résistances à la mondialisation, l'anti-mondialisme étant la pensée qui s'oppose à la pensée mondialiste. Il faut dc distinguer 2séries d'analyses : celle qui établit des faits et tente de les organiser pr les comprendre, celle qui relève de discours idéologiques jugeant de faits politiquement ou moralement. I. Des idéologies

découvertes scientifiques n’en découlent absolument pas. Mais ce n’est qu’en prenant une part active à l’élaboration des conséquences de ces nouvelles découvertes que nous saurons si elles peuvent tenir dans notre tableau général du monde, et comment », Hayek (1960, p. 405). 1Dans un article récent et captivant, Laurence Kaufmann et Laurent Cordonier exposent un programme de recherche qui est aussi un pari (Kaufmann & Cordonier, 2011). Selon eux, les hypothèses qui guident les recherches en sciences sociales

sauvage ” du XIXe siècle et le socialisme étatique des soviétiques et de leurs alliés. Pourtant, au début des années 1980, on assiste à la fois à un retour en force de la logique du marché dans le fonctionnement des économies et à un renouveau de la pensée libérale illustrée par la faveur nouvelle dont bénéficie la tradition autrichienne. L’ampleur et la portée de ces débats et des évolutions économiques auxquels ils sont articulés, nécessitent d’y voir plus clair sur le vocabulaire utilisé et sur

tyrannie ». Faguet, Le libéralisme, écrit que la garantie des droits de l'homme se trouve dans la SP + il expose que les trois pouvoirs ne doivent pas être élus par les mêmes personnes, les mêmes passions. La SP est tjs une notion qui est accolé à la pensée libérale : elle est raccrochée à la notion de l'Etat de droit. I. La remise en cause du « mythe de la SP » A. Le constat de la doctrine de l'inexistence de la SP Plusieurs manuels de droit constitutionnel étudient l'inexistence pratique de la SP

individus et/ou imposent une économie dirigiste et planificatrice, et a fortiori aux régimes politiques interventionnistes, autoritaires ou totalitaires (totalitarisme). Histoire du libéralisme Le terme « libéralisme » pour désigner ce courant de pensée est apparu en France dès 1818 chez Maine de Biran et entre en 1823 dans le Dictionnaire universel de la langue française ou dans le lexique de Claude Boiste. Le néologisme libéralisme est en réalité forgé par un parti des liberales aux Cortes en Espagne

Slater et Spencer font plutôt le choix inverse, du moins si on ne retient que la partie la plus originale de leur article (une large seconde moitie). Traitant de ('incertitude dans I'ECT, ils commencent par une histoire de révolution de ce courant de pensée en partant de l'opposition Knight/Coase. Ils poursuivent par le passage de relais de Coase a Williamson. Enfin, ils terminent par révolution de ce dernier et par une critique très serrée de I'ECT telle qu'il l'a popularisée. Leur critique est naturellement

Après un demi-siècle, une pensée toujours vivantes Dans l'histoire de l'économie politique, John Maynard Keynes est le seul, avec Marx, à avoir donné son nom à un corps de doctrine. Et, malgré les furieux assauts des libéraux, le keynésianisme reste une pensée vivante, cinquante ans après la mort de l'auteur de la Théorie générale. Intellectuel brillant, homme de culture, mais aussi d'action, Keynes était habité de l'esprit de responsabilité : pour lui l'économie n'avait d'autre finalité que le