Hegel Esthétique Introduction Et Analyse

caractère contraignant ( > Cours sur la Conscience, II Le sujet moral - Morale, Devoir -, 2. ) 4. Thèse platonicienne du désir comme manque : position intermédiaire d’Éros dans le Banquet ( > Cours : Qu’est-ce que la philosophie ? Introduction ) INTRODUCTION L’étymologie du mot désir ( lat. desiderare, aspirer à, désirer ) renvoie au manque – ainsi que la thèse platonicienne : l’incomplétude d’Eros – dans sa « position intermédiaire » ( Banquet, Mythe de la naissance de l’Amour, enfant

CORRIGE : LE LANGAGE PEUT-IL TOUT EXPRIMER ? INTRODUCTION : S'il nous vient une idée, nous l'exprimons aussitôt par les mots. Si l'artiste est inspiré, il va travailler cette inspiration par une réflexion, une méditation qui est un langage intérieur. Si le chercheur suppose une hypothèse, celle- ci ne devient réelle qu'en quittant la supposition imaginative pour devenir une formule rationnelle claire et distincte, très souvent par une expression mathématique. Ainsi, devant l'amplitude du langage

l’esprit autant qu’aux sens. Ce n’est pas simplement une couleur qui plaît, une sonorité qui charme, c’est un ensemble qui émeut, d’une émotion nous saisissant tout entier, corps et âme. L’oeuvre d’art satisfait notre intelligence, comme si le plaisir esthétique était d’un autre ordre que les plaisirs strictement sensuels. Mais il ne s’agit pas d’en faire un plaisir réservé aux plus savants et cultivés. Au contraire, la connaissance de l’histoire, du contexte et de l’origine d’une oeuvre d’art ne tient

philosophie TL/ES - 1 -Sommaire COURS DE PHILOSOPHIE TERMINALE L/ES/S TABLE DES MATIERES TABLE DES MATIERES 1 AVANT PROPOS 6 PROGRAMME OFFICIEL DE PHILOSOPHIE EN CLASSE DE TERMINALE 8 SERIE 1: LA CONSCIENCE 9 LECON 1 / INTRODUCTION, DEFINITION DE LA CONSCIENCE. 9 LECON 2 / CONSCIENCE ET REPRESENTATION 10 I. CONSCIENCE ET INSTINCT. 10 II. QU'EST-CE QUE L'APPARITION DE LA CONSCIENCE VIENT MODIFIER DANS LE RAPPORT DE L'ETRE VIVANT A LA REALITE EXTERIEURE ? 12 SERIE

** Qu’est-ce qu’un véritable épicurien ? Comment faire pour que le bonheur dépende de nous ? Que faut-il choisir parmi les désirs et les plaisirs ? 4) La BOETIE : Discours de la servitude volontaire, Garnier Flammarion. * L’ami de Montaigne y analyse le problème fondamental du « pouvoir » : son acceptation et la participation à la domination. 5) DESCARTES : Discours de la méthode ; Nathan « les intégrales de philo », ou « Classiques » Hachette. *** Qu’est-ce qu’avoir l’esprit cartésien

philosophes au cours du temps à propos de ce sujet. Levinas a été le philosophe le plus influent sur cette problématique en particulier, puisque sa philosophie apporte une nouvelle notion, celle du visage comme vraie problématique, notre analyse portera en grande partie sur lui, cependant, sa réflexion n’étant pas la seule et ne couvrant pas tous les domaines, nous allons donc nous servir de l’analyse d’autres auteurs. Comment penser le rapport entre le visage perçu et l’individu qui le perçoit 

L'art répond-il à un besoin ? Introduction Déjà chez l'homme de Neandertal, la production de certains objets témoigne d'une recherche de symétrie inutile à leur fonction pragmatique, voire même contradictoire avec elle. Tout se passe comme si alors, avant même l'aube de l'humanité moderne, on avait eu besoin de doter les objets fabriqués d'une valeur esthétique, quand bien même cette dernière ne devait servir à rien. Alors, l'art répond-il à un besoin ? Si tel n'était pas le cas, comment expliquer

INTRODUCTION GENERALE La tradition philosophique est riche en exemples témoignant d’une relative méfiance des philosophes envers l’art et les artistes. Qu’il nous suffise d’indiquer les « belles pages rageuses » de Jean Paul Sartre sur « L’arrivisme » de Tintoret et Titien. Cette méfiance découle de la divergence même entre le projet du philosophe et celui de l’artiste. Alors que la philosophie se veut une connaissance conceptuelle sur la totalité du vécu, l’art paraît à tout le moins irréductible

: vous devez réaliser un court métrage sur cette question, il va falloir trouver des situations, des confrontations entre des personnages et de points de vue dynamiques et signifiants Repérez les différents registres où la question se pose : Esthétique, Morale, Politique, Histoire Epistémologique ( discours sur l’histoire des sciences,) Religion, Linguistique etc. … Déclinez toutes les expressions approchées, laissez-vous porter par votre imagination, « Ratissez » large : toute votre culture

Qu’est-ce qui peut bien nous pousser à travailler ?Analyse du sujet : La formulation : la question « qu’est-ce que ? » exige que nous produisions une définition du travail. C’est la question de l’essence. Si l’on veut bien faire attention au mot « bien », nous saisissons que celui-ci suggère une irritation, un agacement. Cela vient très probablement du fait que le travail nous priverait de quelque chose. De quoi ? Manifestement de notre liberté. C’est donc un sujet qui porte sur