Henri Bergson Les Deux Sources Chapitre 2

la tradition ↔ Le non-engagement  La génération de 1914-1918 o La question morale  La génération de 1944 o La période de l’engagement  La génération de 1968 o La fin de la littérature  La génération de 1989 o La renaissance de la littérature 2 Histoire littéraire du XXe siècle LES CONDITIONS - La différence fondamentale entre les siècles précédents et le XXe siècle réside dans la mise en question du héros et du sujet de l’œuvre ou même de la littérature  « Qu’est-ce que la littérature

PARTIE - L'entrepreneurship et la création d'entreprise : contribution épistémologique Introduction................................................................................................................................................. 19 Chapitre I Généralités et perspectives historiques ...................................................................................... 23 A. Quelques trop brèves considérations historiques...............................................................

Rationalisation du travail (Taylor) Production de masse Développement de la publicité Elle est aussi suivie d’une nouvelle revendication de plaisir et de liberté née du sentiment de l’absurdité du sacrifice inutile de la guerre Les années folles (2) [pic] Robes courtes Coiffure Refus d’une morale austère qui s’extériorise dans la mode féminine : « à la garçonne » Les femmes profitent de l’indépendance et de l’assurance gagnées alors que les hommes étaient au front. Recherche de l’oubli

de leurs enseignements. Enfin notre reconnaissance va au professeur Pierre-Yves Barreyre qui nous a transmis sa passion de la recherche et de l'innovation. -2- "Le temps est invention, ou il n'est rien du tout"1 "Vais-je devenir le héros de ma propre biographie, ou bien ce rôle sera-t-il joué par quelque autre personne (...)"2 "Et voici la situation paradoxale de l'être humain, qui est et peut être le plus autonome et le plus asservi"3 tel-00011924, version 1 - 12 Mar 2006 "Longtemps

chez l'individu ou dans un peuple, ce qui relève de la nature et ce qui relève de la culture. En passant à une échelle supérieure, et ultime, d’observation, nous nous trouvons très brutalement confrontés à deux conceptions antagonistes des rapports entre nature et culture. Le conflit entre ces deux manières d’envisager ces rapports atteint son intensité maximale. A- NATURE Le terme de nature renvoie à ce qui existe spontanément, à ce qui est originel, ce qui préexiste à l’homme : elle n’est pas seulement

be/typographie/. La Liste Typo, Typographique Tombeau de Jean-Pierre Lacroux, textes rassemblés et présentés par Thierry Bouche, s. l. [Échirolles], 2003. Orthotypographie, Orthographe & Typographie françaises, Dictionnaire raisonné, [ouvrage collectif ], deux volumes hors-commerce, s. l., 2007. Site web : www.orthotypographie.fr Orthotypo, Orthographe & Typographie françaises, Dictionnaire raisonné, Quintette, Paris, 2008. Plumes et papier. La Mémoire des Sergent-Major, avec Lionel Van Cleem, Ramsay– Quintette

beau (Chp. II) ; saisir l’activité artistique comme une production, fruit d’un travail (Chp. III) qui jaillit de l’imagination créatrice (Chp. IV) et dont les produits sont de nœuds de significations qui se donnent à interpréter (Chp. V). Le dernier chapitre situe l’activité artistique face aux autres activités culturelles (la religion, la science, la technique, la politique, la morale…). En même temps qu’il veut initier à la pensée esthétique, ce cours entend promouvoir et maintenir un dialogue serré

permet de la reconnaître ou de l’identifier comme telle : on cherche alors un « critère » de la vérité. Mais comment ne pas tomber alors dans un cercle vicieux ? Comment reconnaître la vérité d’un critère de vérité, si l’on ne dispose pas déjà de lui ?2 Et comment pourrait-il y avoir un critère universel de vérité, abstraction faite de son objet, si la vérité consiste justement dans l’accord d’une connaissance avec son objet, et ne doit donc pas en faire abstraction ?3 Le seul critère universel, purement

PLUS IMPORTANTE, DONT TOUT LÉGISLATEUR, QUEL QU’IL SOIT DOIT S’INSPIRER, C’EST L'ASPIRATION DU PEUPLE TUNISIEN, DANS SON ENSEMBLE, À VIVRE D'UNE VIE DIGNE, DANS UNE ATMOSPHÈRE DE LIBERTÉ." TAHAR SFAR. L’Action tunisienne. 1937 SOMMAIRE DES DEUX TOMES DES MEMOIRES DE RACHID SFAR.- TOME I SOUVENIRS D’ENFANCE. LES MESSAGES LEGUÉS PAR MON PÈRE TAHAR SFAR. Mensonge ou vérité cette phrase attribuée à

Séquence 4 Mémoires de guerre Sommaire Introduction 1. Mémoires d’un rebelle 2. Quelle histoire raconte Le Salut ? 3. Les modalités du récit historique 4. Mémoires ou légende ? Le mémorialiste et son mythe 5. Histoire ou politique ? 6. Le Salut par l’écriture Annexe Lexique Séquence 4 – FR01 1 © Cned – Académie en ligne Introduction A Édition recommandée Nous nous reporterons dans ce cours à l’édition de poche : Charles de Gaulle, Mémoires de guerre, tome III, Le Salut : 19441946