Henri De Montherlant

743. 9 Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des affinités avec d'autres figures impériales; il les exprimera en 1927, dans Aux fontaines du désir : « Lorsque, petit garçon, je lisais et relisais les Douze Césars, j'y mettais trop de passion pour n'être pas averti que les fils

spécialement doué en composition française. Il rêvait d'autonomie, désirait vivre, travailler et gagner de l'argent, mais aussi s'élever intellectuellement, acquérir une vaste culture. Il lisait alors Michelet, Baudelaire, Verlaine, Leconte de Lisle, Henri de Régnier, Loti, Barrès, Tolstoï, Dostoïevski et Nietzsche qui le fit rompre avec la religion et se donner une apparence de dandy ténébreux. Il suivit des cours au musée Guimet et à l'École du Louvre, rencontra des peintres : Ensor, Léger, Derain

Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des affinités avec d'autres figures impériales; il les exprimera en 1927, dans Aux fontaines du désir : « Lorsque, petit garçon, je lisais et relisais les Douze Césars, j'y mettais trop de passion pour n'être pas averti que les fils

agrégé de lettres, très populaire tandis que Daladier est considéré comme un opportuniste, députés du Vaucluse, il se place à l’aile gauche du parti. Les autres personnalités : Joseph Caillaux, Camille Chautemps (enseignants), Pierre Cot (avocat), Henri Queille (médecin). On trouve aussi de jeunes radicaux surnommés les « jeunes turcs » par référence aux tentatives de régénérations de l’Empire Ottoman au début du siècle. Ils veulent une régénération du parti, se mettant sous le patronage de Daladier

lecteurs, et à travers toute une géographie allégorique, par sa mélancolie, par la révélation d’un “clair-obscur intérieur”, selon l’expression de Daniel Poirion dans Le Poète et le prince. On parcourt ainsi en poésie “l’espace du dedans”, nous dit Henri Michaux, comme l’espace du dehors. On entreprend une odyssée à travers les méandres intérieurs, à travers les expressions de l’inconscient. Le poème nous “donne à voir” les richesses ou les faiblesses, les désirs ou les craintes cachées, les secrets

ville, boulangers des faubourgs et boulangers forains (manganiers); selon les Etablissements de Saint-Louis. Hemiarton (Grèce) : pain en forme de croissant en hommage à la déesse de la lune Artémis Henri IV (pain de) : pain (sur lequel étaient gravés deux poulets) offert par le meunier Théodore au roi Henri VI en l'honneur du souverain et d'une de ses maîtresses. Hostie : espèce eucharistique du pain, petite rondelle de pain de froment généralement azyme Retour en haut -I> Impanation : coexistence

même de sa situation actuelle, ce qui fait plus sentir les passions que tous récits qu’on pouvait faire.” En effet, lʹemploi de la première personne et des temps du discours (présent, passé composé, futur) permet de créer « lʹeffet du réel ». Henri Coulet développe cette même idée dans lʹextrait qui suit : « Lʹemploi de la première personne permet aux romanciers une transposition du réel moins forte et plus plausible que celle quʹils trouvaient dans les romans à la troisième personne des

contracté du et l’article partitif du, voir p. 24 L’article défini, exercice n° 6. VI. L’omission de l’article 1 Observez le modèle puis complétez les phrases. Robert a apporté des fraises. (avoir envie de) . Il a envie de fraises. 1. Henri a aiguisé des couteaux. (avoir besoin de) . 2. Mon voisin élève des chevaux de course. (s’occuper de) . 3. Ma tante possède des dictionnaires chinois. (se servir de) . 4. Nous avons commis des maladresses. (se souvenir de)

Des empires comme la Russie, l’Allemagne, l’Autriche sont gouvernés par les Juifs. Les Juifs sont les conducteurs des peuples. Bientôt suivront les autres pays et les autres nations. Les Juifs verront flotter leur drapeau sur le monde entier. » Henri Barbusse, Juif Dans son livre « Jésus nous dit », cet admirateur de Staline tient les propos suivants : « Nous traiterons les nations avec une verge de fer. Or, la justice, c’est le rétablissement de la dynastie de David : la pitié, c’est celle

1914, alors qu’on recense 3,5 millions de détenteurs d’un vélo en France [Poyer, 2003]. D’autre part, cette activité devient spectacle avec les grandes courses médiatiques lancées après 1891 comme Bordeaux-Paris. Le Tour de France, créé en 1903 par Henri Desgrange, directeur du journal L’Auto, pour concurrencer son rival du Vélo sur fond d’opposition politique au regard de l’affaire Dreyfus, installe définitivement la presse sportive comme l’un des principaux moteurs du spectacle sportif en France