Henri II du Saint-Empire

de Musset. On le remarque dans plusieurs passages du texte : * Acte I, scène 2 : « La cour, le peuple, la porte sur le dos » * Acte I, scène 6 : « Nous avons des bannis qui s'expriment de façon anonyme » * Acte II, scène 1 : 1ère ligne * Acte II, scène 5 : ligne 80 * Acte III, scène 3 : ligne 153 * Acte III, scène 7 : ligne 143 * Acte IV, scène 8 : didascalie initiale * Acte V, scène 6 : ligne 97 → C'est dans ce contexte de monarchie de juillet

tradition, des militaires de haut rang, des hommes d’État et des dignitaires religieux. Pierre de Ronsard (né en septembre 15241 au manoir de la Poissonnière, près du village de Couture-sur-Loir en Vendômois et mort le 28 décembre 1585 au Prieuré de Saint-Cosme en Touraine2), est un des poètes français les plus importants du xvie siècle. « Prince des poètes et poète des princes », Pierre de Ronsard, adepte de l’épicurisme, est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur

II. B. les ordres religieux au cœur du dynamisme spirituel de la chrétienté médiévale Le clergé se divise entre les séculiers et les réguliers. Le clergé séculier comprend l’ensemble des clercs qui vivent dans le « siècle » (saeculum), c'est-à-dire dans le monde. Le clergé régulier groupe les religieux et les religieuses qui vivent sous une règle – par exemple la règle de saint Benoît – dans un couvent ou un monastère. D’abord isolés, les monastères se groupent à partir du XIe siècle en puissantes

mer. Il s’agit d’une représentation du siège de Constantinople en 1453 (que les Ottomans vont baptiser Istanbul à partir de cette date), où les troupes de Mehmet II conquièrent la ville et entraînent la chute définitive de l’Empire byzantin. • Les Ottomans ont fait preuve de bienveillance vis-à-vis des autres communautés. La basilique Sainte-Sophie, bâtie au Vème siècle, est certes transformée en mosquée mais les travaux se limitent à la doter de quatre minarets. D’autre part, les communautés peuvent

La royauté va entendre un mouvement de clarification et de classification des coutumes, l’ordonnance de codification des coutumes l’ordonnance de Montils-les-Tours (1454) ; ordonnance entreprise par la royauté elle-même (Charles VII). François I et Henri vont dans un même mouvement participer à l’ascension de la royauté. Au XVI siècle, la France va se trouver entre déchirée par ces guerre de religions, ce qui va affaiblir la royauté française, cela va éminemment retarder son ascension. Problème au

royales (846). Les Aquitains, quant à eux, proclament roi Pépin II, fils de leur précédent roi Pépin Ier (également demi-frère de Charles). Mais en 841, les Normands font leur première incursion sur les côtes françaises en saccageant Rouen, pillant tout sur leur passage. Très vite le royaume est investi, et les Aquitains sont contraints de traiter avec Charles le Chauve, puis finissent par lui proposer le royaume d'Aquitaine. Pépin II, vexé, s'alliera avec les Vikings pour saccager son ancien royaume

portraits de mécènes, parfois peu flatteurs. *sculpture : - David et Michel Ange, inspiration antique, statue équestre, La Pietà (marbre poli, 1499, h 195 cm, basilique Saint-Pierre de Rome: force expressive, grâce, beauté des corps. Ce sont les fondements d’un nouvel age culturel que la France adopte et s’approprie. II la Renaissance en France. La France rentre au contact de la Renaissance lors des guerres de Charles VIII en Italie à partir de1483. Les artistes italiens affluent en France

confusion entre chrétienté et Europe se manifestera ? On observe deux périodes distinctes au Moyen-Âge pour expliquer cette confusion, d’abord avec la respublica Christiana (I) puis avec l’affirmation d’une idée universaliste de la chrétienté (II). I/L’Empire carolingien : une Respublica Christiana Le 25 décembre 800, le pape couronne charlemagne empereur, il doit donc exercer la volonté de Dieu, pour cela il aura une volonté de réformes. C’est ainsi qu’il reprend le modèle des empereur

résentation du siège de Constantinople en 1453 (que les Ottomans vont baptiser Istanbul à partir d e cette date), où les troupes de Mehmet II conquièrent la ville et entraînent la chute définitive de l’Empire b yzantin. • Les Ottomans ont fait preuve de bienveillance vis-à-vis des autres communautés. La ème basilique Sainte-Sophie, bâtie au V siècle, est certes transformée en mosquée mais les travaux se limitent à la doter de quatre minarets. D’autre part, les communautés

pays de l’Union Européenne car connaître l’origine d’un drapeau me semblait intéressant. Pour chaque pays, je présente l’origine du drapeau et la symbolique des couleurs. Allemagne Après la proclamation du second empire allemand en 1871, le peuple se trouva déchiré par une sévère lutte opposant les partisans des couleurs révolutionnaires aux défenseurs des nouvelles couleurs impériales (noir-blanc-rouge). Le parti nazi utilise ces dernières couleurs, en y ajoutant