Henri Rousseau

Malevitch, Picasso, Rothko, Soulages… Gauguin, quant à lui, s’est principalement intéressé aux couleurs et aux cultures primitives, mû par le désir de revenir à une forme de pureté originelle et enfantine. Ses recherches sont à l’origine du fauvisme (dont Henri Matisse est un grand représentant) qui donnera ensuite naissance au primitivisme (mouvement Cobra, art brut, art naïf, etc.). En architecture, la fin du XIXe siècle est marquée par l’art nouveau qui, de l’Espagne à la Belgique, tente d’introduire des

Picasso, Rothko, Soulages… Gauguin, quant à lui, s’est principalement intéressé aux couleurs et aux cultures primitives, mû par le désir de revenir à une forme de pureté originelle et enfantine. Ses recherches sont à l’origine du fauvisme (dont Henri Matisse est un grand représentant) qui donnera ensuite naissance au primitivisme (mouvement Cobra, art brut, art naïf, etc.). En architecture, la fin du XIXe siècle est marquée par l’art nouveau qui, de l’Espagne à la Belgique, tente d’introduire

est un trait d’union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l’avenir." Henri Bergson (1859-1941) Les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison.  Blaise Pascal  (Pensées) Nous respectons la raison, mais nous aimons nos passions.  Emile Chartier, dit Alain  (Propos) Si c'est la raison qui fait l'homme, c'est le sentiment qui le conduit.  Jean-Jacques Rousseau  (Julie ou la Nouvelle Héloïse) Problématique : Pourquoi la réalité ne s'impose-t-elle pas d'elle-même

de Mallarmé et la puissance verbale de celle de Rimbaud. Il adopte alors un nouveau modèle, Apollinaire. Ce dernier était une des figures les plus importantes de l’avant-garde. Il était l’ami de Picasso, Braque, Derain, Marie Laurencin, Vlaminck, Rousseau, Max Jacob. Il dirigea jusqu’en Juillet 1914 les Soirées de Paris. Du conflit intérieur entre des sources d’inspiration contradictoires va naître le poète Breton : deux poèmes de cette époque en témoignent, « Décembre » et « A vous seule » où perce

choix, parfois de prise de risques et d’un acte volontaire. Cependant, Jean Jacques Rousseau dans du contrat social, écrit : « l’homme est né libre et partout il est dans les fers (menottes en métal auxquelles on attachait les esclaves). Tel se croit maître des autres qui ne laisse point d’être plus esclave qu’eux ». Il fait une distinction entre une liberté de droit et une servitude dans les faits. En ce sens Rousseau renvoie implicitement à la déclaration des droits de l’homme et du citoyen : « tous

 Henri BERGSON (1859-1941) La pensée et le mouvant ESSAIS ET CONFÉRENCES. (Articles et conférences datant de 1903 à 1923) Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et

BARCLAY (Responsable Classes Prépas.) Lycée HELENE BOUCHER 75, cours de Vincennes P 75971 Paris Cedex 20 X X Tél. 01.55.25.65.06. - Fax. 01.43.72.20.44. M. THOINET - Mme THOUIN (PA) - M. PRONZATO (Responsable Classes Prépas.) Lycée HENRI IV 23, rue Clovis P 75231 Paris Cedex 05 X X X X X Tél. 01.44.41.21.21. - Fax. 01.43.29.95.21. M. CORRE - Mme GIOVACHINI (PA) & (Responsable Classes Prépas.) Lycée HONORE DE BALZAC 118, boulevard Bessières P 75849

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r6 . !C.l 4. Se1~~. Mitry (Ford, Ed. Unive~sitaires), Ford est tragique beaucoup plus qu eptque, et tend à construIre un espace fermé, sans temps ni ~ouvement.réels : c'est comme une « idée de mouvement » suggérée par tm,ages statiques et let?tes, Henri, Agel reprend ce point de vue, conformement à son alternative « ferme-ouvert », « dilaté-contracté » (L'espace cinématographique, Delarge, p. 50-51, 139-141). L'IMAGE-MOUVEMENT L'IMAGE-ACTION: LA GRANDE FORME que par un passage du fermé à l'ouvert

écrire en excellent français, du Ruskin », comme le nota un critique à la parution de sa première traduction, La Bible d'Amiens (1904). Si ce travail, ainsi que la deuxième traduction, Sésame et les lys (1906), est salué par la critique, dont Henri Bergson, le choix des uvres traduites ne se révèle pas heureux et l'ensemble est un échec éditorial. C'est pourtant pour le futur écrivain un moment charnière où s'affirme sa personnalité. En effet, il accompagne ses traductions de notes abondantes