Henri Royce

concentriques colorés, donnant rythme et vitesse au tableau. La géométrie des Delaunay Les grands artistes du cubisme : -Alexander Archipenko -Georges Braque -Robert Delaunay -Sonia Delaunay -Albert Gleizes -Juan Gris -Henri Laurens -Pablo Picasso -Paul Cézanne -Henri Matisse

combattants n’est libre de s’arrêter », Inéquité, 1899 Le propre de l’arbitraire est de n’avoir que son bon vouloir comme principe et comme norme. Le référent ultime n’est pas la justice, mais soi-même. La justice s’oppose donc à l’arbitraire. Henri Bergson : « La justice a toujours évoqué des idées d’égalité, de proportions, de compensations », 1932, Les deux sources de la religion et de la morale. Il ne peut y avoir de justice entre des personnes qui se valent nous dit-il, car la justice implique

La neige en deuil d’Henri Troyat : La montagne a toujours fasciné les hommes et particulièrement les écrivains. Parce qu'elle représente le plaisir et aussi le malheur, elle est toujours une partie intégrante du roman. Il y a des livres d'histoires véridiques qui se sont passées en montagne, et il y a les romans. Voici une présentation de "La neige en deuil" d’Henri Troyat. L'auteur: Henry Troyat est un écrivain français, d'origine russe. C'est à 6 ans que l'écrivain quitte la Russie après la

Entre le primtemps et l'automne 1907 "bande a picasso" composé de peintres, sculteurs, collectionneurs et intellectuels découvrent les demoiselle d'avignon dans l'atelier du bateau-lavoire, chacun compren qu quelle que chose vient de se passer. (c'est le moment que max jacob a définient comme l'epoque héroique du cubisme ecrira plutart Gertrude Steins . Les 5 jeunes femmes dont Picasso voulait quelle representnt des prostitué d'un bordel de la carrer d'avigyo de barcelone , son devenu les héroines

Introduire la dissertation. Le sujet doit être dans un premier temps « amené »; puis il doit être cité. Les concepts importants de son libellé doivent être définis afin qu'on comprenne mieux les enjeux de la question; cela doit servir ensuite à le justifier, cad à montrer quel est le problème sous-entendu par la question. Cette opération se nomme « problématisation du sujet ». Enfin, si on le désire, on peut annoncer le plan... Récapitulation: 4 (ou 5) phases dans une intro: -amener le sujet

ESSAI SUR LES DONNÉES IMMÉDIATES DE LA CONSCIENCE Henri BERGSON Membre de l'Institut Professeur au Collège de France SIXIEME EDITION PARIS FÉLIX ALCAN, ÉDITEUR LIBRAIRIES FÉLIX ALCAN ET GUILLAUMIN RÉUNIES I08, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, Io8 1908 JZ^ A Monsieur Jules LAGHELIER MEMBRE DE l'iNSTITUT INSPECTEUR GÉNÉRAL DE l'iNSTRUCTION PUBLIQUE Hommage respectueux. 117929 AYANT-PROPOS Nous nous exprimons nécessairement par des mois

prisonnier à la bataille de Najera en 1367 et n'est libéré que contre une forte rançon, à nouveau payée par Charles V. Bertrand Du Guesclin participe à la bataille de Montiel, en 1370. En récompense de ces actions en Espagne il est fait duc de Molina. Henri de Trastamare (13 janvier 1334 Séville - 29 mai 1379 Santo Domingo de la Calzada), fut le fils bâtard d'Alphonse XI de Castille et Éléonore de Guzman, le demi-frère de Pierre Ier de Castille le Cruel. En 1366, à la tête d'un groupe de soldats de fortune

Une fascination pour le monde du spectacle Chagall réalise Le Cirque bleu [ image principale ], en 1950, en même temps que La Danse [ image 1 ], pour le théâtre londonien du Watergate qui se voulait à l’époque un lieu expérimental pour tous les arts. Prêtées par l’artiste, ces deux toiles n’y restent accrochées que quelques mois. Leur histoire rappelle le lien étroit que le peintre entretient tout au long de sa vie avec le monde du spectacle : depuis la décoration du Théâtre juif de Moscou en 1920

FAUT-IL SE MÉFIER DE SES DÉSIRS ? On associe généralement le désir au plaisir. Désirer, c'est exister intensément, en conformité avec notre nature profonde, puisque nous sommes essentiellement des êtres de désir. Cependant, les sagesses antiques nous invitent à nous méfier de nos désirs : ils seraient source d'excès et de souffrance, et la seule attitude morale légitime serait d'essayer de les maîtriser, voire de les supprimer. Cependant, nous pouvons nous demander si les désirs méritent

rousseauiste du postmodernisme découle d'ailleurs d'une représentation originelle de l'extratemporanéité rationnelle. C'est dans une optique analogue qu'on ne peut contester la critique de l'extratemporanéité morale par Montague, car premièrement Henri Bergson identifie l'expression morale du postmodernisme; deuxièmement il en particularise l'aspect existentiel en regard de l'aristotélisme. Par conséquent il décortique la démystification universelle du postmodernisme. C'est dans une optique similaire