Héra

leurs amours les enfants de sexe féminin dont elles ôtaient un sein, afin que ces futures guerrières puissent manier aisément l'arc et l'épée. Hippolyte reçut d'abord Hercule avec une grande bonté et lui offrit sa ceinture en gage de son amour. Mais Héra, déguisée en Amazone, répandit la nouvelle qu'Hercule était venu enlever la reine. Une lutte terrible s'engagea entre les vierges guerrières et les soldats d'Hercule. Un grand nombre de ces farouches amazones périrent et, parmi elles, Hippolyte fut

cinta blanca que la primera gracia y el pelo largo como ella. 2/Significación. Las 3 Gracias o Carites eran las divinidades consideradas como las mujeres de Aphrodite. Son las hijas de Zeus y de la ninfa Eurinome aunque e decían como hijas de Hera, de Dioniso o de Helios. Eran diosas del encanto, de la belleza, la naturaleza, la creatividad humana y la fertilidad. Las Gracias eran compañía habitual en el Olimpo de Afrodita y Eros, están muy relacionadas con las Musas. Eran jóvenes bellísimas

lui donna la beauté et la grâce pour attirer les hommes; Apollon (dieux de la musique et de la poésie) lui donna le talent musical, Hermès(messager des dieux) lui apprit l’art du mensonge, de la flatterie de la séduction et de la persuasion ; enfin Héra (femme et sœur de Zeus, ainsi que la déesse du mariage) lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Prométhée (soit disant pour le remercié d’avoir créé l’humanité), mais celui-ci refusa sachant qu’il s’agissait d’une ruse

solaire Airain Guerre Arc, flèches Chasse Casque, bouclier, Arts, guerre, chouette sagesse Blé Vigne, lierre, pampre, thyrse Ailes, arc, flèches Corne d’abondance, casque qui rend invisible Coupe Moissons Théâtre, vin Amour Enfers Hébé Héphaïstos Héra Hermès Erinyes Hestia Perséphone Poséidon Vulcain Junon Mercure Furies Vesta Proserpine Neptune Jeunesse, travaux de la maison Marteau, enclume Feu, volcans Paon Mariage, femmes Baguette, Mensonge, vols, sandales ailées, commerce, pétase voyage

caractéristiques épiques que dans L’Odyssée. L’exaltation des sentiments est montrée par « Les achéens pleurèrent toute la nuit sur le corps de Patrocle » ou encore par « Achille débordant de colère ». On remarque la présence d’épithètes homériques « L’auguste Hera », « Achille aux pieds rapides », dont certaines sont reprises dans l’Odyssée comme « Zeus l’assembleur de nuées » On retrouve aussi de nombreuses comparaisons qui permettent de grandir les personnages. « Pareil au feu qui brûle, au soleil qui se

trouve le Tartare ? 9- Que reste-t-il du dernier fils de Gaia, Typhon ? 10- Que deviennent les Dieux de l’Olympe une fois les combats terminés ? Réponses 1- Zeus libère ses frères et sœurs, les futurs dieux principaux de l’Olympe : Poséidon, Hadès, Héra, Hestia et Démeter. 2- La pierre se trouve à Pythô, Delphes, et deviendra le lieu de l’oracle. 3- Zeus choisit de s’installer sur l’Olympe, car c’est la plus haute montagne de Grèce (env. 3000 mètres) : elle est à mi-chemin entre la Terre (Gaia) et

ses enfants, ses frères régentent les mers et les Enfers. La génération de Zeus est svt mariée : Hadès à Perséphone, Poséidon à Amphitrite, Zeus à Héra…Certes, on y compte déjà une fille-mère (Déméter) et une vierge (Hestia), mais les 3 grands règnes st détenus par des couples légitimes, et soucieux de maintenir leurs prérogatives matrimoniales. Héra est même la protectrice du mariage, et elle se montre d’une jalousie féroce. La deuxième génération olympienne, en revanche, est surtout célibataire

ciel. Zeus parlait par la voix de la foudre. Dans son palais du Mont Olympe, environné de nuages, les dieux s'assemblaient pour leurs banquets, tout comme les habitants d'une ville s'assemblaient au palais de leur roi. Zeus avait une femme jalouse, Héra, et de nombreux enfants. Parmi eux était le jeune Apollon, le dieu du soleil, et sa timide soeur jumelle, Artémis, déesse de la lune. Tous deux pouvaient frapper les hommes, en tirant sur eux des flèches de maladie. Il y avait encore Athéna, la plus

morts et des Enfers dans la mythologie gréco-romaine. Son nom signifie « l’invisible », parce que son royaume est situé dans les profondeurs du sous-sol. Hadès est fils de Cronos (Uranus) et Rhéa (Cybèle), comme Zeus (Jupiter), Poséidon (Neptune), Héra (Junon), Déméter (Cérès) et Hestia (Vesta). Pour comprendre comment Hadès devint roi des Enfers, il faut évoquer les conflits qui opposèrent les premières générations divines. Ouranos (le Ciel, Uranus pour les Romains) et Gaia (la Terre, Tellus

monographies consacrées à Héraclès dans l'Antiquité, seules deux d'entre elles nous ont été trans9. Cette seconde source se déduit indirectement du livre I : en IV, 10, 1, s'agissant du nom du héros, Diodore raconte qu'après l'épisode des serpents envoyés par Héra, les Argiens avaient appelé le jeune enfant Héraclès parce qu'il devait sa gloire à la déesse, alors qu'auparavant il s'appelait Alcée. Or, Diodore reprend cet élément de I, 24, 4, où il nous apprend que ce changement de nom et l'explication de ce