Héraldique

vision globale de la signification des couleurs, il est essentiel de connaître l’un des plus grands systèmes de la couleur, créé au 12ème siècle par la culture occidentale pour bien comprendre l’utilisation des couleurs aujourd’hui. Ce système, dit héraldique, très strict et réglementé, interdisait de juxtaposer deux couleurs du même groupe. Cette norme a influencé la plupart des pratiques emblématiques des sociétés européennes (couleurs des uniformes militaires, juridiques, maillots des sportifs…).

navire enfoncé dans la vase et échoué au fil de l’eau vers le milieu de la Seine. Nous venons d’expliquer qu’au quinzième siècle ce navire était amarré aux deux rives du fleuve par cinq ponts. Cette forme de vaisseau avait aussi frappé les scribes héraldiques ; car c’est de là, et non du siège des normands, que vient, selon Favyn et Pasquier, le navire qui blasonne le vieil écusson de Paris. Pour qui sait le déchiffrer, le blason est une algèbre, le blason est une langue. L’histoire entière de la seconde

ressources de l’écriture : Vian a recours à la langue archaïque aussi: varlet (p. 42), icelui (p. 118), s’abluter (p. 60), dextre (p 42) ; au vocabulaire spécialisé : cuisine (p. 25), botanique (p. 25), bifide (p. 42), morgeline, héraldique, alérion, sur champ-patinage (p. 25-26), grand aigle ; science et technique : dessiccation (p. 252), cardioïde (p. 119), alésoir, pisteur (p. 190), poupre de Cassius, phototropisme (p. 277) etc. ; jusqu’à la coquetterie des mots rares :

briqueterie le ménage pêcher S. 105 selten inwiefern entspricht => entsprechen der Steinbock gemächlich paffen das Wappentier das Wappen rarement dans quelle mesure correspondre le bouquetin lentement tirer sur le cigare l’animal héraldique les armoiries das Nummernschild, -er la plaque minéralogique S. 106 die Lösung die Asche die Annahme zugeben das Unterfangen verzettelt der Inn auf jn aufmerksam werden la solution la cendre cf. page 91 (la supposition) avouer

scène des pensées contradictoires, présentées et introduites par des interlocuteurs peu crédibles : un fruit, des oiseaux, des arbres raisonnent. Elles en Voir citation plus haut dans le chapitre L’auteur, p.8. Effet littéraire originaire de l’art héraldique. Son principe est celui des miroirs, se reflétant mutuellement { l’infini. Ici, Cyrano et ses personnages sont confondus et se renvoient en cercle leur identité. L’orthographe usée est celle de l’Académie. 19 Auteur est donc particulièrement convenir

Gide, Paris, La Haye, Mouton et Cie, 1967, p. 224. Michel Butor, cité par C. Martin dans “Gide et le Nouveau roman”, p. 218. Philippe Sollers, cité par C. Martin, ibid. Nathalie Sarraute, L’Ère du soupçon, Paris, Gallimard, 1956. Dans son acception héraldique et spéculaire, voir Lucien Dällenbach, Le Récit spéculaire, essai sur la mise en abyme, Paris, Seuil, 1977. Le journal du roman du journal du roman du journal du roman, comme le journal de sa vie du journal de sa vie du journal de sa vie. “L’anecdote

réquisitionne les pigeons. Fait prisonnier, il est envoyé dans un camp en Prusse-Orientale où, alors que ses compagnons sont accablés par cette plaine infinie et désolée, acceptant sa situation, acceptant l’Allemagne, il voit, dans ce pays des emblêmes héraldiques, la terre magique qu’il attendait, qui, pour lui, «tout entière était une constellation d'allégories», «où sous la lumière hyperboréenne, froide et pénétrante, tous les symboles brillent d’un éclat inégalé». Il trouve une étrange libération dans

je voudrais mourir dans le bel orient / Quand Croisé j'entrerai fier dans Constantinople”, « Ton image à la main mourir en souriant” (photo de Lou comme relique parcourt le recueil + “ sinople”, idée que l'image de Lou serait un de ces émaux héraldiques). On retrouve l'imaginaire médiéval cher à A (le chevalier combattant pour l'amour de sa dame, l'amour courtois mais aussi la blessure d'amour qui apparaît dès le début du recueil) ; des références aux instruments typiques du lyrisme élégiaque :

leur répartition, sont connus de toutes les cultures humaines et ceci a directement influencé leurs coutumes, leurs religions par le symbolisme qui leur est associé, et leur vie de multiple manière. La symbolique de l'oiseau[modifier] Une aigle héraldique sur le drapeau autrichien On leur a donc attribué, comme à tous les animaux familiers à l'homme, des caractéristiques plus ou moins anthropomorphiques suivant les espèces mais aussi d'une manière générale. L'oiseau ou ses caractéristiques associées

mètre), on se souvient qu’il avait effectivement un fort tropisme lacrymal et que son extrême délicatesse en toutes choses et toutes circonstances l’avait fait surnommer « mon petit saxe psychologique » par Laure Hayman, et «l’abeille des fleurs héraldiques » par l’abbé Mugnier. Alors va pour les évanouissements ! De toute façon, on rend vite les armes de l’exactitude tant la vérité du personnage et de son monde est éclatante. Les colonnes de porphyre et de marbre veiné de l’hôtel de Béhague, qui